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第八十四章 香草美人(2 / 3)

心痛。

但是这种心痛,有一部分来自于丧子前后教父的对比和铺垫。

但是这个少年的表演却没有任何铺垫,甚至在他登台的时候,所有人都觉得突兀和唐突,没有任何铺垫,他眼中的光点亮了灵魂之火,化妆过度的脸上没有表情,全靠着眼睛来表达情绪。

任何跟他对视的观众,都会感受到那种来自灵魂的绝望痛苦,但是这种痛苦却又延伸出了生命,就连他最后那惊人一跃,也都让人觉得,这个痛苦,似乎更像是一颗生命葱郁的种子,而他的死,是这颗种子的养料。

太令人震惊了,太令人好奇了,以至于所有人的在问,他演的是一个什么故事,为何悲伤的如此心怀希望。

我也是其中一员,我找了几个专业研究华夏文化的学者,问了他们,这个故事是什么。

屈原,一个生活公元前的伟大先驱,因为我找不到形容词来形容这位,他在诗词歌赋,还有家国情怀,人文精神上都是全人类的翘楚,无可争议。

而且他甚至比耶稣还要早出生几百年。

这个人,在文化上造诣被誉为中华词祖,开创了闻名中外的《楚辞》,在品德上2200多年华夏人民还用端午节来纪念他,在政治上,年仅22岁就已经做到了现在外交部长,内务部长,总理这个级别,可以说是一个绝世天才。

当时他侍奉的国王并不是什么明主,但是他却忠心不二鞠躬尽瘁,这位国王甚至听信谗言,两次流放这位天才,但是每次国家有难,这位天才都会不计前嫌,尽心尽力,直到国家真的要灭亡了。

他已经无力回天了,不忍心见自己深爱的国家走向毁灭,最后依然以死殉国,我的几位学者朋友一谈起这位,就满眼的敬仰。

我听了他们的介绍,觉得这位天才以身殉国,殉的不是国君,而是国家,他把自己的一切跟他深爱的国家绑在了一起,同生共死。

就是这种大爱,才能绽放出灵魂中最明亮的光芒。

众所周知,华夏一直在历史上都是一个强盛的国家,后来却在近代遭到了历史上最严重残酷的战火,或者说近代的世界大战中,华夏无疑是最大的受害者。

那名年轻人的眼中的火光,可能就是对祖国的深爱,跟屈原一样,同生共死的深爱,所以才会让所有人震撼。

后来我想了想,那应该准备浴火重生的光。

写完了这篇文章,我决定封笔一段时间,因为我要去那个古老神秘的东方国度,去深入了解一下他的文化,他的历史,因为这次经历让我看出了自己的无知。

最后再次感谢那位少年,让我在中年危机到来之前,有了一个新的目标。

他的名字很好听,叫做王耀,这个名字就是光辉明亮的意思,跟他很配。

同时我也喜欢我那几个学者给屈原的名号‘香草美人’

王耀先生已经给就是‘香草美人’了。

最后,希望以后能有机会再次看到王耀先生的表演。

其实龙国的国粹很好,只是许部长。’

——时代周刊,路易·迪蒙

王耀从医院的手术台下来之后,就有一篇特别文章被贺赛飞送到了面前,本来王耀是不想看的,但是无奈病房里的气氛太过尴尬,让他不得不朗读报纸来缓解尴尬。

因为他从打了石膏到病房观察之后,屋子里的茅韦涛,贺赛飞,还有徐峰就都沉默不语的盯着他,也不说话。

王耀一只手放下报纸,瞄了瞄三人的脸色,吞了吞口水“这报道出的还挺快的,我这算为国争光了不?”

贺赛飞微微蹙眉。

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