镜里花容并蒂芳，深闺步步相随唱’了。
故事内核充满了反思和批判，同性之爱的促使，结合当时男尊女卑的畸形封建社会，两女共侍一夫成全了爱情变得无比讽刺，且让人无奈。
更妙的是，两人的爱情被崔笺云的丈夫支持，被两人的父母支持，还被皇帝支持，这种荒诞剧情在当时那个年代几乎是闻所未闻，真的是‘喜剧’。
其中崔笺云有一句台词，是两人在佛前结连理的时候，两人不但要今生结为连理，而且还要结来世，但是她们认为兄弟，姐妹都不能一辈子在一起，只有结为夫妻才能一辈子在一起，浴室崔笺云扮了男装，娶了曹语花并且问下。
“难道你我要生生世世为女子不成？”
这句话在当时的情境下说出来，就是在对于自身性别的贬低和憎恶，似乎生而为女子是一个错误一样，所以这里很显然的表达了，性别在当时那个时代下的悲剧。
同时也表彰了真正的爱情，应该无关性别。
王耀选了这出戏，是觉得这出‘喜剧’的讽刺很露骨，而且表达的爱情很纯粹，有一见钟情，也有历经磨难，更重要的是，这是一部表达同性之爱的本子。
对于同性恋，王耀从跟着杨凡导演拍摄《游园惊梦》开始，再到看见了张国荣跟唐先生，让原本对爱情一无所知的他，最先了解的就是这种跨越性别的爱恋。
爱情到底是什么，王耀不知道，但是他觉得，应该是一种满足，满足对方的一切，包容或者豁达的无私，不假思索的奋不顾身的守候一辈子的勇气。
至少要有这种条件，才能说是真正的爱情。
如果性别成为一种障碍，那只能说明，是这个社会的问题了。
子孙延续是物种需求，但是人类作为一个超脱于动物的高等物种，如果还被这种，性别繁衍的印象来看待爱情和感情这件事情的话，只能说还没有进化完全。
人跟动物的根本区别，是情感健全，在亲情上，动物也是有部分亲情的，但是在爱情上，动物大多数是没有这种爱情概念的，只有陪伴的概念。
但是人类的爱情概念十分丰富，小爱缠绵，大爱放手等等，各种爱情衍生的情感。
之所以有这些情感，所以有时候，爱情能让人感到伟大。
因为这是一种不伤及肉体的牺牲，在灵魂和精神层次上的成全。
既然是申遗演出，王耀希望能表达出一些不一样的东西，《牡丹亭》固然伟大，如梦如幻的美丽，但是不够特殊，因为社会进步的现在，男女之情已经渐渐稀松平常了，而更为需要表现的是同性之爱。
王耀觉得《怜香伴》很合适。
尤其是原文中的一些句子很动人，唱出来，更是美轮美奂。
初见时崔笺云被曹语花的体香吸引，寻觅到美人之后惊艳作诗。
“溯温疑自焙衣笼，似冷还疑水殿风.一缕近从何许发?绦环宽处带围中..”
崔笺云的诗打动了，正在拜佛的曹语花，回诗“粉麝脂香未足猜，芬芳都让谢家才.隔帘误作梅花嗅，那识香从咏雪来.”
两人的初见是最纯粹的相互吸引和爱慕，这是来自于上天注定的缘分，让人怦然心动。
更妙的是王耀对李渔的填序功力，着实钦佩。
‘传奇十部九相思，道是情痴尚未痴。
独有此奇人未传，特翻情局愧填词。’
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