礼部尚书杨玄感在黎阳并不是大权独揽只手遮天。
圣主为确保粮草运输的安全，在安排杨玄感坐镇黎阳的同时，还安排御史台的副长官治书侍御史游元常驻黎阳，专门监督杨玄感等各级督办粮草的官员。
游元出自任县游氏。任县游氏在河北也算高门大族，一百多年前的北魏朝，游氏曾出了三位闻名天下的才俊游雅、游明根和游肇，号称任县三游，而后游氏子孙也是英才辈出，其中游明根的孙子游元，便是当朝御史台的第二号人物，是家族的鼎柱，在河北贵族集团中也有很重的份量。
圣主把这样一个“根正苗红”的山东籍御史台副长官放在黎阳监督杨玄感，其用意可想而知。游元不负圣主所托，尽职尽责的做好监察工作，尤其自四月东征开始之后，他就带着一帮僚属在永济渠两岸往来巡查，利用自己的声望和人脉，竭尽全力保障永济渠的安全，最近一段时间更是联合了永济渠两岸的地方武装，与河北讨捕大使崔弘升携手剿贼，在戡乱战场上取得了较大战绩。
然而通济渠危机越来越严重，河南局势持续恶化，从鲁西南流窜到中原的叛贼联盟也越来越猖獗，甚至做出了要渡河北上劫掠永济渠之势。礼部尚书杨玄感为此下令征召汲郡及其周边郡县的地方武装，以加强黎阳仓和永济渠的防守力量，但河北人岂肯俯首听命，为关陇人卖命？另外清河贼张金称、太行贼王德仁、杨公卿等都潜藏在黎阳的周边地区，一旦看到黎阳局势紧张，趁火打劫，则必然危及到永济渠的安全。游元闻讯之后，当即辞别崔弘升，火速赶赴黎阳，要帮助杨玄感度过难关。
崔弘升极力劝阻，恳请游元留下帮他继续剿贼，但现实情况是，侵扰永济渠的高士达、窦建德、格谦、高开道等贼帅都逃之夭夭了，无贼可剿，而黎阳那边却危机四伏，游元当然要去黎阳了，崔弘升根本劝不住。无奈之下，崔弘升不得不借口“传言”，向游元透露了一些黎阳方面的“异常”情况，暗示黎阳可能要出事。
游元是干什么的？他的本职工作就是监察百官，东征期间则是监督和钳制杨玄感，而依照圣主的安排，他应该常驻黎阳，时时刻刻瞪大眼睛“盯”着杨玄感，但他却没有遵从圣主的安排，没有形影不离地跟着杨玄感，而是有多远跑多远，似乎有意避开杨玄感，不愿与杨玄感产生冲突。事实当真如此吗？当然不是，游元之所以离开黎阳，远离杨玄感，正是为了更好的监控杨玄感，为了更好的完成圣主的重托，为了能抓住杨玄感的致命把柄，然后借助圣主的力量，给杨玄感以致命一击。对于游元来说，若能摧毁杨玄感及其政治势力，不但能狠狠打击关陇人，还能帮助山东人赢得圣主和改革派的好感，在政治上赢得更多利益。
崔弘升嘴中的“传言”，游元知道，而且他有证据证明，传言是真的，杨玄感的确有“不轨”之嫌疑，他已经密奏圣主，不出意外的话，圣主很快就要下旨调离甚至是拘捕杨玄感，所以他必须赶回黎阳“稳住”杨玄感，必须在“拿下”杨玄感后主持黎阳大局。摧毁杨玄感只是圣主“重托”的一部分，圣主需要的是黎阳仓和永济渠的安全，是粮草辎重能够源源不断地运往辽东战场，是第二次东征的胜利，所以游元没有选择，就算黎阳是龙潭虎穴，就算黎阳是刀山火海，他也要义无反顾地“冲”进去。游元迫不及待要去黎阳，但为避免引起杨玄感的警惕，他需要一个恰当的借口，而幸运的是恰好就有借口“送上门”来，试想此刻谁能阻止游元赶赴黎阳？
崔弘升以“永别”的心情送走了游元。如果李风云预测准确，杨玄感很快就要举兵叛乱，游元此去黎阳，纯粹是自寻死路。不过考虑到游元在河北贵族中的尊崇地位，考虑到他在山东人中的崇高声望，杨玄感还不至于愚蠢到砍下游元的头颅祭旗，因为杀了