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第662章 《逍遥游》中的生词(2 / 4)

是已:就是这样,表示肯定。

穷发:草木不生的地方。发,草木。

羊角:像羚羊角的旋风。

绝云气:绝,超越。

斥鷃(yàn):小池泽中的一种小雀。

仞:古代丈量单位。周代以八尺为一仞,汉代以七尺为一仞。

至:极致。

效:功效、效果,此处引申为胜任。

行:品行。

比:团结。

而:通“能”,能力。

自视:看待自己。

宋荣子:战国中期的思想家。

犹然:讥笑的样子。

斯:这样,如此。

数数(shuòshuò)然:急切追求的样子。

树:树立、建树。

列子:郑国人,名御寇,传说能御风而行,战国时代思想家。著有《列子》八篇。今人多异口同声称《列子》一书为后人(尤指晋代张湛)伪托而作。但列子其人其事多次互见于《庄子》,如《应帝王》篇。

泠然:轻妙的样子。

善:美妙。

旬有(xúnyòu)五日:十五天。旬,十天。有,通“又”。

有所待:有所凭借。待,依靠。

若夫:至于。

乘:顺。

天地之正:天地万物的本性。正,自然本性。

六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。

以游无穷:行游于绝对自由的境界。无穷,绝对自由的境界。

恶乎待哉:还用什么凭借呢?恶,什么。反问句式加强了“无所待”的意义。

至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人,三者名异实同。

无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界。

无功:顺应大道不示功名。

无名:不求名望。

尧:传说中的帝王。

许由:古代尧时的隐士。此人还见于《徐无鬼》《外物》等篇,皆记述许由拒位之事。

爝(jué)火:火把、火炬。

夫子:先生,指许由。

尸:掌管,主持。

缺然:缺乏能力的样子。

致:送与,送给。

宾:派生物。

鹪鹩(jiāoliáo):一种小鸟。

偃鼠:即鼹鼠,善于钻洞。

归休乎君:“君归休乎”的倒装,君主您还是回去吧。

庖人:厨师。庖,烹饪一类的事。

尸祝:古代祠庙中掌管祭祀的司仪。

樽(zūn):酒器。

俎(zǔ):盛肉的器具。全句为成语“越俎代庖”的出处。古代祭祀各司其职,不能越位。本意为厨师即使不下厨了,也不能由掌管祭祀的人将酒器肉器拿来烹饪。

肩吾、连叔:都为庄子笔下的虚构的体道之士。

接舆(yú):楚国隐士,姓陆,名通,字接舆,与孔子同时。

大而无当:宏达而不适当。无当,不切实际。

往而不反:一往无前而没有反复可循。

河汉:天上的银河。

极:边。

大有迳庭:成语“大相径庭”的出处。比喻差别极大。径,门外路径。庭

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