然是相信天上有神仙了,神仙怎么来的?或者说你们的祖师爷怎么来的?我是指他的法力!”
“这个我知道!”杨羚抢着回答:“在艾克蒙族里面的巫师跟我解释过,说祖师爷一般是因为得到了大家的信仰,越多人信仰,他吸收信仰的灵力就越多,自然法力越强!这就像是古代的将军,就算武功再强,你也只能一人对付几十人,可怎么统领百万雄师呢,就是大家对他敬仰,在他身上有了灵力,大家看到他自然被震慑!”
“说的非常好!看来你理解的比我知道的还要多!”亚当斯先生拍手道:“既然如此,我复活后,在全世界都做善事,世界七大洲都有人为我祈祷,都有人为我祝福,你说我身上的灵力会不会比带领百万之众的将军还厉害,那我还怕什么杀人呢?”
“胡扯!简直就是一派胡言,凡是圣人,说会有杀孽,就算是杀也是杀一些危害大众的人!”佩珊骂道。
“张小姐,我们英国人什么辩论都是有事实依据的,不会胡乱说一些事情。”亚当斯先生似乎很绅士:“你们国人大多是敬重关二哥,我想问关羽杀的人都是坏人吗、在三国时期,你能大胆说曹操的人就一定是坏人,孙权的人就一定是坏人,曹操和孙权是无恶不作的人,他们残害百姓?你敢说吗?如果你认为在那个事情无论魏蜀吴都是平等的,他们的将士都是平等的,那好,关羽杀了多少无辜的人,为什么还可以成为菩萨?他可以为什么我就不可以?”
无论是做了人质的杨羚,还是站在对面的佩珊,文复,金田一,都被他这个问题问得哑口无言,他们根本就没有考虑过这个问题。
其实道教的神仙大多是在武王伐纣的时候封身的,两军交战,你可以说对方的首领是万恶不作的人渣,可士兵大多是无辜的,基本那时候的神仙手上都是染满了鲜血,而且你去攻打别人,在历史上或者在书上,当然是写秋毫无犯,这个鬼话谁相信。
就如元代的词“兴百姓苦,亡百姓苦”,这才是真实写照,在交锋中死的百姓估计比士兵还多,那为什么那些杀人的人可以成为神仙呢,他们害死的可是平民百姓。
“好吧,我们不讨论这个问题,反正我是不同意的,可暂时没有找到反驳你的理据。”杨羚无奈道:“可是我有一个好奇心,你是怎么知道灵珠可以令你复活,有什么理据?”
杨羚是充满好奇心的,既然亚当斯先生说什么都讲求理据,那么他把自己引诱来这里,再捉了当人质,他的前提是通过自己去威胁曹博士,令灵珠复活,他就可以复活,那么问题来了,怎么证明灵珠可以令他复活呢?杨羚对这个问题很感兴趣,而且知道这人会有事实作为依据,更加有兴趣了,一时间,竟然忘记了自己是人质的身份。
“很简单,这个事情是陈子瑜告诉我的!”亚当斯先生回答得十分直接。
这个貌似毫无事实基础的事情,在他说出“陈子瑜”三个字的后,就变得扑所迷离,在陈子瑜没有去世的时候,就算他说地球是方的,,这样可笑的话题,估计也会引起科学界的一场大辩论,甚至有不少支持者跳出来去为他寻找理论基础。
所以陈子瑜说的话可以成为公理,或者说没那么夸张,不过只要你跟别人辩论的时候,你说一句:“陈子瑜也是同意我的意见的!”,那么你就在这场辩论上赢了,这个说法一点都不夸张。
“好了,这个也不讨论了!”杨羚是一个疑问没有解决又去想知道另一个疑问:“那么你跟那个尼古拉公爵到底是什么关系?”
“朋友!”亚当斯先生毫无隐瞒道:“我跟他是很好的朋友,他跟我的性格和爱好相同,不过他比我早死了几年,后来我死后,就遇到了他,本来生跟死是两个不同的国度,也就是说