剑飞快的在空中旋转着，最后合一，舞出一个“印”字。黄符喷酒，一团火球的将印字点燃了起来。三人双手合十，同时指向燃烧的印字，缓缓的将它从半空中一点点移到胥阑珊身上。
待印字快要压到胥阑珊身上时，她忽然惊恐的睁开双眸凄厉的叫了一声。院子周围的小道士，居然被这一声巨吼，震得倒了一大片。
那三人口中念咒的声音又大了几分。花将军听到院内的动静，连忙冲了进来，看到这样的场景大吃一惊。连忙见停，开玩笑皇后要是出了什么事，他整个花府都别想活了。
待胥阑珊醒来时，发现自己在一个房间里，房间里有不少名贵的画，虽然有些是仿的，但很逼真，有的画风格竟然有些像唐伯虎的《啼笑九美图》、徐悲鸿的《骏马图》，还有意大利画家乔尔乔涅的《暴风雨》。最后这张画应该是新挂上去的，墨迹都是新的，这让胥阑珊有些恍惚，以后自己在机缘巧合下回了现代。于是便很注意地看了那幅画：一个丰腴的妇女坐在一棵大树下面，半露着胸，给怀里的婴儿哺乳，旁边一个竖着棍子的士兵站在不远处看着她们。这情景令胥阑珊莫名其妙地想起她的母亲，及向来严苛的父亲来。
胥阑珊的父亲早年书读得不多，但很注重文化，一心想把女儿培养成艺术家，来弥补自己早年的遗憾，所以对胥阑珊极为严厉。在学校里，胥阑珊都是埋头学习，很少参加活动，朋友也甚少，最后却没有如愿的考上音乐学院，而且去了一所父亲觉得丢脸的理工学校。这也是胥阑珊一直和家里有矛盾的原因。
胥阑珊随心灵的指引来到了另一个房间，简洁而明丽的少女房间，跟胥阑珊之前见的房间是完全不同的，粉红色的格调，桌柜上、床上摆着很多大大小小的布娃娃，很可爱的那种。只是的那个房间里仅有的一个布娃娃。
胥阑珊很熟练的打开柜子的最底层的一个抽屉，拿出一个黄色的信封，从里面抽出一张纸，摊了开来，这时有个声音告诉她说“就是这幅画。”
胥阑珊便走到窗口，仔细地看了起来。那画有着十来年的历史，笔迹有点略微的扩散，但是并不影响效果。
这确实是幅令人快乐不起来的画，那仰天长啸的怪物，长得很奇特，像一只直立的山犬。
胥阑珊喃喃自语：“真的很像木乃伊神阿努比斯。它是幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神，同时，是木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，使死者免于第二次的死亡，同时监督审判。”
同时胥阑珊摇了摇头头，眼神闪烁，看上去甚是不安。
是的，对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者。他还将他的父亲奥西里斯制成了木乃伊。他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。
阿努比斯是一位古代的神，在奥西里斯成为丰饶之神与冥界之神以前，就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后，阿努比斯还成为了尸体防腐之神。
古埃及人认为人死后会前往亡者之殿。阿努比斯还是古埃及神话中的死神，掌管地狱，主要是负责审判之秤的称量工作，且称重前会首先使天平达到平稳，从而保证精确度。他还与正义女神玛特联系在一起。在那里，阿努比斯通过玛特的羽毛来称量亡者心脏的重量，并在秤的一边放置公正的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生；如果心脏比羽毛重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱。他是法老奥西里斯（冥界之掌管者）和女神伊希斯之