半晌，这教主方才睁开眼睛道：“匡左使，还是把你寻回来了。你三次过家门不入，我可都看在眼里。”
匡木文心中一顿，这教主竟有如神明一般知道他一共探访了三次日月教，便坦诚道：“教主既然知道我来，为何不早日将我擒住，非要等到此时？”
教主道：“擒住你并不是一件难事儿，但要弄清楚你的想法和行为背后的意义，却不容易。所以，总得给你三次机会，也给我三次机会。”
匡木文道：“教主打算如何处理我，我毫无怨言。”
教主轻皱眉头道：“你觉得我应该怎么处理你？”
匡木文道：“叛教乃大罪，自然重惩，死已经算轻的。”
教主道：“你既然知道后果，为何执意如此？”
匡木文道：“我为自己的所爱如此。”
教主道：“你的爱实在太过狭隘了，只爱一个具体的人不成其为大爱。你在教中难道还未悟出个中道理？”
匡木文道：“道理只有真正践行之时方才明白。如果连一个具体的人都无法全心全意地爱，又如何去爱所有人，去爱整个世界？”
教主道：“看来你还是未习得教义中的精髓，以致心绪失宁，误入魔障了。”
匡木文道：“难道爱一个具体的人是魔障？”
教主道：“爱一个具体的人，会让我们失去自我，失去原本的性情和本来面目，这种激情的爱如何不是魔障？只有平静从容的爱才是真谛。”
匡木文还想再说什么，那教主做了个手势止住他道：“激情的爱会受时间空间和环境的影响，也许你可以保证此时此刻的互爱，却无法保证天长日久的互爱。这个道理在很早之前我就已经诠释过。”
匡木文道：“我的亲历告诉我，激情的爱并不如教主所说。它是一种互相依偎的取暖，我中有她，她中有我。我们之于对方都是特别的存在。”
教主道：“特别的存在？这个世上只有神是特别的存在，永恒不朽的特别存在。你所说的特别的存在可以永恒吗？”
匡木文深思后道：“也许能，也许不能。”
教主道：“你看，连这个基本的问题你都回答不了，还说特别的存在。这种特别也不过是普通平庸而已。”
匡木文道：“至少在当下，这种特别的感受真真切切地存在着。”
教主叹了口气道：“人是要被救赎的生物，永远超越不了神。人有诸多罪孽和劣根性，你所体会到的特别不堪一击，不过是一种相互的利用而已。你需要一个女人，而那个女人也恰好需要你。可时光在流转变化，这种需要和被需要的关系也在变化，你和她也在变化，周遭的环境也在变化。当你们再也无法从彼此身上获取到所需之时，也是这种特别走到尽头之时。人与人之间没有永恒不朽存在，只有人与神之间才存在永恒不朽。匡左使难道还不明白吗？”
匡木文摇摇头道：“至少现在的我还是不明白，我也不想再弄明白了。求教主给个痛快！”
教主走下来，轻轻地拍着匡木文的肩膀道：“每一个年轻人都有失足和想不明白的时候，我倘若因此就取了他们性命，岂不是会折损很多英才。所以，我不会杀你，反而要留住你，让你看看你那所谓的‘特别的存在’究竟是何面目。”
这教主虽说不杀他，但匡木文也未觉得这是一件好事儿，他隐隐约约觉得或许会有更坏的事情发生，也就是曾右使所说的生不如死。他看向一旁的曾右使，只见他眼神闪烁，不敢与他对视。
那教主道：“曾右使，你知道该怎么做了？”
曾右使垂首道：“是的，教主