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第一百六十章 演或谎(4 / 4)

的情况,及余佳丽自已的身世问题。

说到徐姐日常,余佳丽是事无巨细,皆答得十分顺溜且清楚。

说到余光年夫妻在水月村居住时的情况,余佳丽便是一知半解了,这还是因为余光年夫妻时常上山来拜黄狐仙的缘故,不过也因着余佳丽年岁尚小,所以大多时候大人们在说话时,她都是被派到屋外去把风或自去玩耍,并未听到什么事情。

至于余佳丽的身世,那就说得更少了。

余佳丽只知道自已是被丢弃在山脚下的孩子,也是她命大。

那会从不轻易下山的徐姐竟是在那日下了山,见到余佳丽这么一个弃婴不由心生怜悯,见山脚下无人,又想到她自已在山上木屋也是孤身一人,便抱了余佳丽上山抚养至今。

余佳丽虽自懂得说话喊人的时候,便被徐姐教着喊“师父”,但在余佳丽心里,她已然将徐姐当做自已的母亲。

余佳丽道:“本来在我懂事后,我想随师父姓‘徐’的,可师父说,我是在山脚下捡到的,附近也只有水月村一个村子,而水月村里的村民大都姓余,说不定我的亲生父母就是姓‘余’,于是师父便替我定姓为‘余’,还给我取名‘佳丽’……”

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