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第227章 三神鬼宗(1 / 2)

卓一挺拿我当朋友的,在我问了一句“何为炼丹”之后,他便打开了话匣子,滔滔不绝的告诉了我一些关于茅山和龙虎山的事情。

他先给我纠正了一个错误的概念,龙虎山在以前并不是一个派,而是一个地名。

虎山龙,位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内,是道教正一派的祖庭。东汉中叶,正一派创始人张陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。

据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛汉末弃官自汉中还居龙虎山,此后张天师后裔世居龙虎山,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,至今承袭六十四代,历经近两千年。他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。

龙虎山正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上,以龙虎宗为中心,集合各符箓道派组成的一个符箓大派。于元代中后期形成后,一直流传至今。正一道的形成,以元成宗大德八年(1304)敕封张陵第三十八代孙张与材为“正一教主”为标志,自此,龙虎山正一道主领三山符箓。

由于清末民初,正一道衰落,后又经历毛爷爷打倒一切牛鬼蛇神,正一道张天师后裔隐遁深山,直到七十年代末,龙虎山才重整旗鼓,只不过自那以后正一道已经没有了统领道教众分支的能力,众弟子不愿辱没祖先威名便不再自称正一道,但龙虎山弟子又不甘心另起他名,所以只自称龙虎山弟子,而龙虎山的掌教也不再固定为张姓。

至于我问的炼丹术,卓一说随着张天师后裔的隐退,高深的炼丹术已近乎绝迹,而现在龙虎山所掌握的炼丹术,大都是一些人阶与地阶的炼丹术,与以前的正一道根本不可同日而语。

接着卓一又给我说了下茅山。

卓一说,茅山道术之所以被世人尊崇,是因为它是道教体系中最神秘难修的一派。茅山术主要是以“驱”为主,以“降”为佐,主要原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪。

茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理,其行虽恶自有天谴。许多茅山术的传人并非道士,就像麻衣的算命先生大多也不是道士一样,只不过通晓道术罢了。真正的茅山术博大精深,而真的茅山术传人不但要精通自家的茅山术更要通晓宿土,麻衣的理论以及全真的修身。

茅山术也是道教诸派极为一体的体系。修炼茅山道术的真人所付出的艰辛努力不逊于佛教祖师释迦牟尼。但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”,就能“无师自通”的。

卓一还告诉我,在茅山派最巅峰的时候,茅山派下面还出现了不少的分支,如“茅山左宗,茅山右宗,天元宗,屠魔宗”等等等等,要说分支里最有名的,便是三神鬼宗。

卓一说到这,别有深意的看着我,就好像我的脸上有花花。

“三神鬼宗?”我喃喃自语,总觉得这个宗派的名字和我们鬼宗有些像,于是我问:“那这个三神鬼宗后来呢?”

“三神鬼宗,就是现在的鬼宗。”卓一盯着我的眼睛,一字一句的说道。

听卓一这么一说,我惊讶得一口啤酒差点喷出来,这也太不可思议了吧,堂堂鬼宗,居然是茅山的一个分支,而且以前还叫什么三神鬼宗,也太难听了吧,怎么会起这么奇怪的名字呢?

卓一见我惊得合不拢嘴,继续在这场头脑风暴中推波助澜,他问我:“兄弟,你是不是很奇怪三神鬼宗这名字?”

我怔怔的望着卓一,难道他能看穿人的心思,不然他是怎么知道我现在想法的?

卓一得

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