“想来刘小兄弟的家乡该是文教昌盛之所，只是不知刘小兄弟究竟家乡何处？若有缘，宋鲁无论如何也要前往一观。”
“以后也许会有机会的。”刘健就这样应付了宋鲁一句，他总不能告诉宋鲁你活个一千五百年差不多就能见到这样的论坛了。为了避免宋鲁继续追问自己的家乡究竟在何处，刘健转而道：“方才师道兄认为我所说的不妥认为得人心者方可得天下，是吗？”
“正是。”宋师道对于刘健所谓的家乡也十分好奇，尤其是那个论坛，想想看饱学之士四方而来踞于论坛之上坐而论道，该是一副何等样的景象？不过想到刘健方才所说的咸党和甜党之争，宋师道的脸色又有些古怪。
“那我就要问问师道兄几个问题了。”刘健笑了笑，心说小样就你这么个破玩意儿也敢跟我水贴，看我不把你给说的哑口无言。
“秦时始皇帝一统六国，得了天下人心了吗？”
“这……”宋师道一时之间哑口无言，秦灭六国而具有天下，史称暴秦，秦始皇焚书坑儒，修建阿房宫，穷奢极欲，更是暴君。但是实际情况却是秦始皇横扫六合八荒得了天下，这可以说是秦始皇得了民心吗？
事实上秦始皇确实是得了民心的，因为当时天下人都不希望再打仗了，七国百姓都希望战争快点结束，至于头上是不是换个统治者什么的，他们才不关心，他们只是不想再继续打仗了。所有剩下的六国百姓之中的绝大多数在秦朝一统天下的过程之中采取了默认的态度。
但是，宋师道是不会这么想的。
“陛下与士大夫共天下，非与百姓共天下！”
在门阀势力已经湮灭的北宋时期，文人士大夫尚且能够说出这样的话来。在这个门阀势力还没有退出历史舞台，甚至决定着天下归属的隋末时期，宋师道理所当然的不会将黔首百姓当成‘民’。
“吾为天下计，何惜小民哉！”董卓火烧洛阳时留下的这句名言，大约可以代表这些门阀世家子弟的心态。就算嘴上挂着‘得民心者得天下’的道理，但是实际思想仍然是‘吾为天下计，何惜小民哉！’，只是他们不会像董卓和文彦博这样赤裸裸的直接说出来而已。
因为在他们的眼里世家是民，门阀更是民，地主和寒门士族也能勉强算是民。至于底层百姓****，都说了是****了，当然是屁也不算一个。
宋师道虽然个性比较仁慈一些，但是他从小受到的教育，从小接触的人和他所处的阶层，注定了
所以刘健这个明明是坑自己的陷阱，却把宋师道给坑住了。因为他本能的不会将最底层最穷苦的百姓当成‘民’的一部分。
“秦始皇何以得天下，得民心？不是，是因为秦国兵强马壮六国不能挡。”
刘健这句话让宋师道没有办法反驳，如果反驳……难道说秦始皇真的得了天下民心？
这不可能啊!
但是如果不反驳，岂不是就代表着民心没用了吗？
这更是跟宋师道从前所受到的教育所违背，想了一会儿宋师道终于达到：“非只是兵强马壮，适时七国相争，而天下士子投秦而去。这已经代表了人心向背……”
相比于承认民心没用，宋师道还是选择了承认秦朝已经得到了民心，但是就像是刘健所想的那样，宋师道认知之中的‘民心’是贵族之心，是士子之心，换在现在的天下，就是门阀之心。
“那么天下士子为什么要向北投秦？秦国任用商鞅变法，法令残酷甚至可以说是‘暴虐’，但是即便如此秦国却一日更比一日强。”
刘健笑眯眯的说着，不等宋师道回答，他已经自己给出了答案：“因为天