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第一百三十九章 教化(1 / 2)

宁泽从虞山下来,接过打神鞭,登上鹿车。

车轮“吱呀…吱呀……”滚动着,白鹿拉着宁泽、苍、朱希夷回到礼贤馆。

宁泽登上观景台,盘膝坐下,运转冲和气,整个真海旋转起来,越转越快,中央形成海眼,四周海水旋转,唯独海眼温和平静,有什么东西要从真海中孕育出……

宁泽心如止水,静观其变,真海依旧在旋,海眼越来越深邃,精华在凝聚,真海缩水了一大半,只有原来三分之一。

一颗明珠从海眼处孕育而出,徐徐上升,跃出海面,悬于真海之上,清亮若水,放出柔和白光,白光普照宁泽全身上下每一个毛孔……

他似乎回到了天人合一状态,又似沐浴在月华和晨曦之中,又似水乳*交融,化为了一滴水……

真是奇妙,他身体被这无量白光温养,这是一种养生,超越了拳法养生,一种神秘又自然的养生,是生命的进化,人体原本没有这种功能……

宁泽周身白光大放,整个尊贤楼大放光明,犹如圣贤降临……

我有明珠一颗,

久被尘劳关锁。

今朝尘尽光生,

照破山河万朵。

温润之音从光明中传出……

礼贤观中,苍、白、朱希夷、诸多守卫、下人耳边听着清灵之音,痴迷地望着白光所在,他们感到自己的心是如此的温暖,心中喜悦,烦恼去了很多……

虞山之行,祭祀之礼,宁泽所获匪浅……

他悟通了“取舍”,虞放弃皇位,有了今天的虞城,“舍”成就了虞祖,他被尊为“东南始祖”,地位尊崇,远远胜过大多禹皇。

宁泽明了取舍之道,一切都在取舍之间,走上一条道途,必然舍弃其它,他早已入微圆满,却迟迟没有突破,这是他想要太多,既想要深厚的根基,又想要快速突破,世间哪有无双法?

既然明白,自然通透,谜团不再,尘埃尽去,所以道果生,明珠现,此为他修道之本,万法之源,他入通神……

他需要慢慢去感悟它,理解它,这就是求道,顺其自然就好……

他全身放松,盘坐在一片光明之中,柔和而神圣,他在祭祀中,感悟虞的一生功绩,他的德才……

但虞最大的功绩是他对蛮夷地教化,教化,是一切根源……

礼宗的意义,不仅仅在礼学修养高低,礼宗要有德,只有自己有德,才会有人格魅力,才可教化别人,别人也愿意听你教导,有教化才是礼法宗师。

别人认为他是礼宗,这也没错,他已经踏过了礼宗门槛,但还不圆满,他知教化,却未行教化,只有知,而无行,知行合一,才会圆满,成为无缺礼宗。

踏入礼宗之门,他的精神突破,可外视百丈之远。

他坐于观景台,礼贤馆一花一木皆在心中,风吹草动,难逃法眼。

“希夷,你上来……”

“苍,将珍本玉盒拿来……”

宁泽接过苍手中的玉盒,打开,拿出一本礼学珍本,细细摩挲,轻轻问道:“希夷,你可知此经来历?”

“希夷不知,请夫子告知?”少年看了看,确实没见过,然后问道。

“此乃大礼始书《周礼》,为先贤姬子所著,为礼法起源,此书传承至今已有十万年历史,被历代礼宗保存。

这是老礼宗孟成疆老人送给我的弱冠之礼,是一份期望,一份礼之传承,今日我将他传于你,望你勤修己身,礼传东南……”宁泽殷殷道来,有追忆,也有希望。

少年跪在宁泽面前,泪洒衣

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