在古代，那怕是明清，郑和下西洋后带来的波斯女人.丧偶的女子依然是要为丈夫守寡到死的.
寡妇守寡，最后为自己立上一块贞节牌坊，也算是死的心安理得了。
立起贞洁牌坊，意思是这个女子是不能再嫁给别的男人的。特别是有了孩子的女子，更是必须要为死去的丈夫守寡到老。这是孔老夫子提出的家庭见解，我想对这一见解，身处地狱苦苦煎熬的丈夫们应该是感恩戴德了。
在人间，活人的眼里，在男子当权的时代，这自然是被那些爱好面子，不喜欢戴绿帽子的男人所提倡的。
不能再嫁，寡妇们难道就没招数了?能够感悟孔老夫子教化的人毕竟有限.更多未经教化的蛮夷之人早有了自己的应对招数.
白天不行，晚上来.
明面上不行，小女子暗地里来.
反正关上门的勾当，谁又瞧得听得着.
你是女汉子，想偷情是吧？好，现代社会自然是满血复活模式，可以任凭你带足卫生纸和安全套周游世界。
可是在带上你的卫生纸，提着你的旅行箱去周游世界之前，让我再扯远一点。
当然我保证，这是最后一点扯淡了。
在古代，女子在春楼里买是合法的，可是女子偷情却是要被人唾弃的，甚至有时候更会付出生命代价.
小命不保，乱棍打死。再嘴硬?丢个臭鸡蛋白菜叶子，直接凌迟算了.
封建社会对待奸夫**的惩罚手段可谓是让人不寒而栗。不知道你是否了解过五刑，古代的偷情女子，被杀的时候多半是使用了最残忍的手段。你知道腰斩，凌迟？车裂？不对，我听说奸夫**游街示众后，某些女子的下场要比五刑残忍百倍。好吧，可笑的人类是怎么对待生养自己的伟大母亲的，还不如让秦二世拉出去直接杖杀来的文明。
你听到这里，似乎就要疾呼大骂孔夫子残害良家妇女了。你如果再知道，在孔夫子的启蒙老师老子周游列国的春秋时代，或者是在孔夫子率领门下百八十号弟子环游诸侯的战国时代，当然也算有孟大圣人存在的那些年代。
在那些打仗偷袭可耻的年代，在那些侵略必须事先通知对方，在战场上要一比一较量的石器年代，死了丈夫的女子是全部要为夫婿陪葬的。
虽然那个年代在刀剑之下丧偶的几率没有现在这么高效，可是白起还是一夜间便坑杀了四十万男人。
这是不是有点让女人感觉目瞪口呆？四十万男人，最起码会孕育出二十万寡妇。
何况还是那个一夫多妻的年代。
在严厉看管寡妇的同时，孟子应该忘记了伟大母亲对自己的付出了吧.
陪葬你不知道是吧？通俗点说，就是活埋。史记把这残忍的东西从商朝之前的竹简中翻出来，名字叫人俑。始皇帝时代虽然已经开始用大量陶俑，二世皇帝还是把阿房宫的后宫三千佳丽全部活埋给了自己老爹。
当时场面残忍，为天地哭啼.
阴风袭来，日月无光。你不要死，还不要什么?得，一铁锹拍晕了再处理.
冥思回想，骊山脚下，帝王榻侧，还真是有无数冤魂存在的。
话题又扯远了，现在回头我们再说说这寡妇死去的丈夫。说起她那薄命的丈夫，死前死的不明不白，死后更是葬的稀里糊涂。