太后寝宫,跪着十个身穿黑衣、头戴黑巾的人,他们全部都蒙着脸,谁也不认识谁。
这些人是杨芷的死士。杨骏死的太过突然,杨芷的这些死士没有派上用场,这才活了下来。
“从今往后,你们只听命于皇上,谁要是敢对皇上不利,不论是谁,立即诛杀!”杨芷声音冷冽的说道,与平日里的温柔相比,简直像是换了一个人。
“遵命!”
这是个死士是杨芷最后的一点家底,如今她要把这些人都交给司马衷。杨芷转过身,看着司马衷,心情复杂:“皇儿,这些人就交给你了。他们都是孤儿,你要善待他们。”
气氛有些严肃,就像是在安排后事一般。
司马衷无奈的笑了笑,当皇帝沦落到这种地步他也很无语:“姨娘,你放心吧,我一定会善待他们的。”
司马衷又看着十名死士,这对他一个现代人来说,拥有十名死士已经非常难得了。但要清楚这是什么时候啊。
在这个时代,那个大臣家里没有死士?那个家族没有家臣?
“既然你们跟了朕,朕自然会对你们的性命负责。跟着朕,很有可能会死,很有可能会被人唾骂,但无论如何,朕不会让你们的死变得毫无价值。从现在起,你们要记住,你们不单单是朕一人的死士,而是整个天下百姓的死士。你们所做的每一件事情,都是为了天下百姓。你们虽然都是孤儿,但天下百姓就是你们的亲人,朕就是你们的亲人。我们都是普通人,和普通百姓没什么两样。但我们却又不是普通人,因为我们比普通百姓多担当了一份保家卫国的责任。无论任何时候,你们要记住,你们是老百姓的儿子,谁要是敢做对不起老百姓的事情,朕必然不会放过!现在的局势要复杂一些,你们身上压力会大一些,但朕保证,过不了多长时间,朕必然会清除我们大夏的蛀虫!朕有信心,你们有信心吗?”
“誓死追随陛下!”十名死士异口同声的答道,司马衷的话他们虽然听不懂,但他们记住了“天下百姓”这四个字。
死士也是人,也有自己的感情。他们虽然为主子卖命,但也有自己的判断。
司马衷也知道这些人很有可能听不懂他说的话,甚至难以理解“天下百姓的儿子”这几个字,但这种思想需要慢慢的灌输。自古华夏朝代更迭频繁,虽然思想统治极为严格,但又有几个人心中真正有“国家”这两个字的?又有谁真正能够了解“国家”这两个字的含义?
春秋战国时期谋士名将层出不穷,在这个国家得不到重用就会跑到另一个国家,甚至会掉过头来攻打自己的国家。
那些人说得好听一点是纵横家、是聪明人,说得不好听一点就是叛国贼,与后世的汉奸又有什么区别?
华夏古人拥有“国家”这个概念的少之又少,那些历史上忠义之士只是忠于正统,并非忠于国家。那些饱学之士尚且如此,更不用说普通老百姓了。就连孔子也都说“穷则独善其身,达则兼济天下!”其实这句话是错的,华夏毕竟穷人居多。正是在这种独善其身思想的侵蚀之下,普通老百姓操心的只是自己的肚子能否填饱,而不去操心肚子为何填不饱。
倘若不是因为这种“独善其身”的思想作怪,又怎么会出现频繁的朝代更迭?倘若不是这种“独善其身”的思想作怪,百姓又怎么会变得“各人自扫门前雪休管他人瓦上霜”这般冷漠?
如果不是“独善其身”的这种思想作怪,华夏在近代又怎会遭受一百多年的屈辱?又怎么会不断被列强凌辱?
“达则兼济天下”,那么做到什么程度才算是“达”?倘若所有人都是这种思想,华夏早就被列强没绝了。晚晴的昏聩腐败固然是华夏遭