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第67章 草鬼婆2(1 / 2)

龙头寨里面,圣女就是纳妲妮,她和雷晓婷从小一起长大,她们俩的关系很好,只是后来,纳妲妮在大学毕业候,继续回到龙头寨做她的圣女,雷晓婷却受父母的影响,到市里面找了一份工作。

从雷晓婷的口中我也了解到,整个龙头寨里面,三百多年来,纳妲妮这个家族,每一代都会有人出来作为圣女。另外,这里的圣女是可以结婚生子的,就像纳妲妮一样,她如果将来生上三五个孩子,就会从其中挑选一个孩子,做圣女。

龙头寨,做圣女最厉害的一条,就是要会巫蛊术,纳妲妮一家巫蛊,有比较完善的传承。按照草鬼婆的流传,在过去,苗瑶,再早的白蛮、乌蛮那个时代,甚至战国时期的九黎,每过十年,这些寨子里面选出来的圣女和祭祀们,都会前去蛮王那里斗蛊。斗蛊的大家族中,第一蛊术家族就是盘家。而纳妲妮她们这个家族姓盘,在学校念书的时候,她的汉文名字就叫盘玲。

盘姓,这是华夏最古老的姓氏之一,特别在瑶、苗、畲的三族传说中,他们的王就姓盘,因此,可以有理由认为,盘玲的祖上,应该就是西南的王族,他们掌握一定的巫蛊术,也是应该的。

上古的巫蛊术,那可是是有说法的,据说诸葛亮平定南蛮的时候,孟获的妻子祝融氏有个弟弟,叫木鹿大王,那个时候,木鹿骑着白象,口念咒语,手里摇着铃铛,赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去,驱赶这些猛兽就用的是巫蛊术,而且达到了大成境界。

用现在的话说,木鹿就是银坑洞周围几个寨子里面的头人和祭祀。现在推测一下,如果纳妲妮真的是有巫蛊术的话,我倒也真的想见识一番。毕竟现在真正的阴阳术道家法已经被阉割了不少。按照《阴阳纪年》上说的,上古时期,巫道不分家,巫医也不分家。

如果从龙头寨可以追溯到上古时期的一点道术,我相信,自己的阴阳术法一定会有更大的突破。

纳妲妮住在学校后面的竹林里,这是个独立的院落,在院落的边上,还有一圈篱笆墙。

从篱笆墙往里面看,除了两座吊脚楼意外,我看到了大量的坛坛罐罐和一些不知名的花草。

“阿姐,晓婷来看你了,阿姐,你在吗?”这是雷晓婷站在篱笆墙外面,正在对纳妲妮打招呼呢!

“哦,婷婷,稍等一下!”

就这么短短的几个字,我就觉得,这纳妲妮长得很不错,不说别的,就听这声音,有一种磁性的魅力,让人有一种春风拂面的感觉。

果不其然,碎步轻移,一身淡青色的长袖袄褂穿在纳妲妮的身上,有一种浑然天成,小家碧玉的景象,让我眼前一亮。

纳妲妮先上来和雷晓婷一个拥抱,然后才将眼睛在我的身上扫视了一番。

“婷婷,这位是你的朋友?”纳妲妮指着我向雷晓婷问道。

“阿姐,不是啊,这位是京师大学的学生,想到我们这湘西地界上体验一下民风民俗。”

“哦,你是大学生,贵姓啊?”

“呵呵,盘小姐,我姓候,叫候元,川东北人士。寒假想乘着学校还没有开学,打算看看大西南,亲自游历,权当做社会实践了。”

我说完这话,纳妲妮还是笑盈盈的,对我和雷晓婷说道,“那就请进,不过丑话说在前面,这院子里的花草,你不要乱碰,还有那些坛子罐子,你也不要去触摸,不然小命丢在这里,那可真的麻烦了!”

我小心翼翼第走过这小路,就到了最大的一间吊脚楼下。

这吊脚楼看起来和其他地方的还有些不一样,纳妲妮的吊脚楼,四楼竟然是用竹子编织起来,上面不但抹上泥巴,还有石灰进行了粉刷。

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