积累的大量功德与信仰之力，此外还需要一些机缘。
因此，释迦牟尼提出：“佛家要发展，需要地府让出一处地界作为佛家转生之地！”
作为地府之主，傻根经常被尊称为府尊。
因为之前为了此事佛家与地府有过争端，傻根有些犹豫。
释迦牟尼道：“宝月光皇后和净德时王两位转修佛法可以延寿活命，但想成佛地是千难万难，只要府尊答应此事，我等可立誓保证两位成就佛作祖。”
对此，傻根也是明白之人，最后答应了这个条件，在地府之中开辟了一处地界，让佛家的地藏入驻，使得佛家弟子可以方便地复活。
当然，傻根也有约定，地藏不得干涉地府之事，一旦有地府必要的魂魄，地藏必须让出。
到了最后，释迦牟尼道：“还有一事，事关西游佛家的前途，还请府尊给予方便。”
傻根问道：“既然有净德佛、宝月光佛一事，我们本就是盟友，有事但说无妨。”
释迦牟尼道：“将来有一小事，还请府尊到时配合一二。”
傻根也知晓西游一事，心说定是唐王地府一游之事，自然心领神会，便道：“本是一家，自是配合。”
佛家与傻根一番妥协和商定之后，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老带着金蝉子的魂魄离开了地府。
这一番下来，佛家自是付出极多，当然也收获颇丰。
不说金蝉子再次转世降生南赡部洲，就说佛家能够在地府开辟一处地界，这是佛家念念以求的、事关佛家发展的大事。
有了这处地界，佛家今后的发展自然要顺利得很多。
此外，宝月光皇后和净德时王虽然会耗费很多气运和功德之力，可是以傻根愿意付出一处地府之地的情况看，佛家也相当于多了地府一个强力盟友，佛家也不算吃亏。
正是因为想明白了这其中关键，佛家在宝月光皇后和净德时王一事上很是上心，最终宝月光皇后和净德时王成就了净德佛、宝月光佛。
当净德佛、宝月光佛成就之时，含真下了圣谕，亲自封为佛老。
佛老可不是一般的称谓，目前为止只有三位开辟了佛国世界的释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛才称得上为佛老。
佛老也代表着天庭对佛家成佛之人的最高成就认可，后世只有孙悟空，也就是斗战胜佛才又被称之为佛老，当然这是后话了。
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