那个与唐小藏一同上来的老丈，很快就找到了他的孙子。
他的孙子名叫孙霖。这是一个年龄与唐小藏相仿的小伙，长得眉清目秀，文质彬彬，但是性格却很活泼，一副自来熟的样子，也很有热情。因为他是先来山上的，早已经把情况都摸清楚了。所以领着唐小藏把报名，验明身份（主要看你是不是魔道中人假扮的）等一切杂事都办完了，只等收徒仪式的开始。
而且，孙霖还把青牛观收徒的标准也摸透了，并且讲给了唐小藏听。
青牛观收徒，不看你如今的修为，所以即便是一个毫无法力的凡人也能报名参加。它收徒只看你的潜力，也就是一个人的灵根，这与仙界衡量一个人的修炼资质是完全相同。
而所谓灵根，则是取决于一个人的灵窍。
三界公认，一个人体内一般有一百零八个灵窍，其中分三十六个天灵窍，七十二个地灵窍。
灵窍平时隐在一个人的身体深处，看不见，摸不着，似乎并不存在。但实际上它真实存在，而且每一个修行者必须要通过灵窍来吸收天地间的元气能量，而不管你吸收的是灵气，亦或是仙气。
灵气或仙气是一个修行者的根本，任何的神通法术都必须要以灵气或仙气为基础来催发。它有点相当于那些武林高手的内功，没有内功，武功招式再强又能如何？巧妇难为无米之炊，说的也是这个道理。
一百零八个灵窍并不是全都打通的，还有一些是闭合的，这也就出现了修行资质的差异。
灵窍开得越多，则代表你的资质越好。
而灵窍也分高低，天灵窍要优于地灵窍，所以开灵窍时，也是先开地灵窍，等地灵窍开完后，方可开启天灵窍。
一个人所开灵窍的多少，也就决定了他是何种灵根。
一般来说，灵窍全部闭合则代表无修炼资质，也就是无灵根，这凡间绝大多数的凡人皆属于此类。
而只要开启一个地灵窍，就属于一般灵根。在一般灵根中，又分为上中下三品：开二十四个以下地灵窍者为下品；开四十八个以下地灵窍者为中品；四十八个地灵窍以上则为上品。至于七十二地灵窍全开，就是所谓的地灵根。
七十二个地灵窍全开后，只要再度开启一个天灵窍者，即为天灵根。
天灵根也根据所开天灵窍的数量分为上中下三品，其中，十二个以下者为下品；二十四个以下者为中品；而二十四个以上是为上品。如果说三十六个天灵窍也全开，那就是传说中的圣灵根。这是凤毛麟角般的存在！
而唐小藏恰恰便是圣灵根。曾经一度上，唐小藏认为圣灵根也没有什么了不起，因为他亲爹，他大师兄都是圣灵根，看起来很常见嘛！但是后来，当他详细了解一番后，才发现整个仙界除了他们这一家子也没有几个圣灵根了。
在唐小藏看来，青牛观对于灵根的要求也不算高。只要你有一个灵窍开启，那就可以入门，只不过是杂役弟子，待遇差了一点。
青牛观的弟子分为外门，内门，以及亲传。这三类属于正式弟子，杂役弟子则算是外配的，属后娘养的。
外门弟子最低要求九个地灵窍以上，内门弟子则要求必须是上品灵根，至于亲传弟子，则要求必须要是天灵根，所开灵窍的多少则没有具体要求。
唐小藏回想着这些标准，一脸的轻松，这些标准对他来说，实在是太过简单了，小事一桩。
“小藏哥，你有信心吗？”孙霖看起来有些紧张，所以一直到处走来走去，不时还要询问一下唐小藏，缓解压力。
虽然信心十足，但唐小藏还是很谦虚，“我也不太清楚，但至少应该可