经过一夜春宵，被三位美女“算计”的李鸿飞，总算是彻底放下了心中的疙瘩。
人生苦短，一味计较得失，反而活的不自在。
他不是朱由检，权力于他并没有多大诱惑力，只要保证自己人生安全不受威胁就行。
当然以他现如今的地位，整个大明还真没人能轻易撼动，更别说威胁他的人生安全了。
《新大明律》已经正式颁布实施，所有在职官员，包括国会议员，以及现役军队，都是既得利益者，动李鸿飞等于就是在动所有人的利益，即使以朱由检的能量，如今也无法正面抗衡李鸿飞。
只要牢牢掌握住国安内勤这张王牌，李鸿飞就无惧任何威胁。
彻底解开心结的李鸿飞，逐渐融入到了这个时代，开始学着享受生活，每天办完公事回家，便会与二女腻在一起，或让陈圆圆教教书法，或找朱媺娖调调情。
偶尔那位年少多金的小舅子朱慈焕过来串门，李鸿飞还会主动凑腿打麻将，当然，夫妻三人联手打对方一人，朱慈焕想不输钱都难。
麻将文化，倒不是李鸿飞带来的，而是明朝初期，便兴起于江苏等地。
麻将牌又称麻雀牌、麻雀儿牌，本是江苏太仓“护粮牌”。
在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”，粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。
管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。
这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证，而这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
麻雀牌三种基础花色的名字叫做“万、束、筒”，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。
“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。
“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。
“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色。
“白”即白板，放空炮。
“发”即发放赏金，领赏发财。
麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。如“碰”即“彭”的枪声，又如成牌叫“和”（音胡），“和”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰，除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。
由于在太仓方言中，“麻雀儿”和“麻将”读音较近，于是打“麻雀儿”自然也就被叫成打“麻将”了。
当时下西洋的郑和，由于担心船员长时间待在海上，生活枯燥无聊，于是将麻将这种娱乐项目，带入了下西洋的途中，并因此在沿海各地流传开来。
李鸿飞虽然不是麻将的发明者，但却算得上是把麻将这种娱乐项目，从民间推向官方的重要领路人。
左相大人酷爱麻将，是圈内众所周知的事情了，自古上行下效便是华夏人的一大特色，加上古代娱乐项目本就稀缺，于是乎上至达官贵人，下至平民百姓，一时间兴起了麻将热。
这样一来，首当其冲的便是赌坊与青楼。
这赌坊本就是切不掉的毒瘤，多少人因为嗜赌而导致倾家荡产，因此发生的卖儿卖妻事件屡见不鲜。
虽然麻将从严格意义上来说，也算作赌博，但它的利润相对于做庄家买大小，要低廉得多。