庄子说：为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
丁怀瑜最喜欢这一句，养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。
顺着自己的心意去做，这是丁怀瑜行事的准则。他所修的便是顺心意——所谓顺心意，就是心安理得。
顺心意而行，顺心意而活，天地让他不得顺心意，他便要想办法让自己的心意顺起来，只有顺心意，才能拥有真正的平静，而平静，正是冷静的最高境界。
看着辛西娅上楼，丁怀瑜打开三开门的巨大冰箱，取出数块A5级日本和牛肉，足足有三十来斤。
这来自日本的和牛是当今世界公认的品质最优秀的良种肉牛，其肉大理石花纹明显，又称“雪花肉”。肉用价值极高，在日本被视为“国宝”。
丁怀瑜拿出这么多的牛肉自然是为了吃，也只有这种高热量的食物才能满足他高强度的能量消耗。
首先他是个厨子，其次他才是个修炼者。这是丁家的祖训，每一代丁家传人都要从厨房开始修行。
庖丁！庖丁！
这是根！丢不得！
吃！这是一件大事，不仅是普通人的大事，更是修行者的大事。
吸血鬼从血液中获得力量，这是吃。妖兽从血肉中获取力量，这是吃。那么修行者的力量从什么地方来？还不是从与天地之间的交互过程当中得到？
不管他是华夏的修道之人，还是西方的魔法师、基督圣徒、骑士、牧师；不管他是吸血鬼十三氏族中的哪一支，还是侥幸觉醒的异能者；不管他是外太空而来的异域生物，还是六道中的修罗、鬼物。
血肉、五谷、灵气、能源、乃至灵魂……总有一样是维持他生命的源泉，前进的动力。我们要从食物当中化生五谷的精华，要从呼吸当中汲取天地的灵气，要从丹药当中提炼自然的力量。
血肉是生命的通货，灵魂是能力的根源。
任何生命存活在世界上，离不开一个字“吃”。
所以在修炼的世界里，丹药是暴利的，炼丹师是尊贵的。
而庖丁的传承，便是在煎炒烹炸之中将食物中蕴含的灵气尽数激活，使所食之人能更轻松的吸收食物中的能量。
世人称之为食义！食物奥义！
食义的奥秘就是通过五行搭配，相生相克的原理将食物中的能量激发出来，能轻易的被人体吸收。与丹药具有异曲同工之妙。
炼丹需要珍贵的材料，从百年千年的药材之中获取能量。而丁怀瑜的烹饪料理却只需要肉、五谷、蔬菜，通过特殊的料理，通过五行搭配，获取能量。
当然，普通的食材已经满足不了丁怀瑜的修炼了，即使每天二十斤顶级的和牛肉，也只能勉强应付一天的能量消耗。
不是不能吃太多，而是因为吃得太多，对身体也是一种负担。所以，寻找珍贵的食材，已经是丁怀瑜迫在眉睫之事。
数块巨大的牛肉在他的手下不断的变形，与其说是在揉动不如说是在按摩，将肉内的能量尽数激活。他的手会快，在空中已经出现了幻影，如若千手观音。
揉好了肉，接下来便是割。
刀若不利，其割不正，则鲜不能出、味不能入、镬气不能足。
子曰：“割不正，不食。”
丁怀瑜平静而专注地切肉，一把普通的菜刀如同一把神兵，运刀若风，冻至完美的牛肉在锋利的刀下片片飘动，一块一块的若下雨