突厥和高句丽国君的神，即便宁道奇在大隋的地位不如这两个，但是只要宁道奇和朱厚烈这两位大宗师摆明态度支持他，那么他就算不是大唐太子，也比李建成的胜算要大。
能不得罪朱厚烈，李世民绝不会去得罪。像这等级的大宗师就算不支持他，李世民也不能让朱厚烈站在他的对立面，因为到了这个级别他们或许不会让你成事，但却会坏你的事。
“那朱兄要见小弟，到底是要做些什么？”李世民面色如常道。
“我其实只有一个问题，那就是你对科举制度怎么看。”朱厚烈问道。
“科举嘛。”李世民沉吟了一下，“开皇三年正月，隋文帝下诏废除九品中正制，开启分科选才，为国家挑选贤良之制。而开皇七年，又令京官五品以上，总管、刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人，此后科举在杨坚一朝再也没有开过。而杨广则大业三年四月，诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”、“德行敦厚”、“才堪将略”、“膂力骄壮”等10科举人。同时设立进士科，不过进士一科只是考诗词歌赋，并没有考出多少人才来，所以杨广执行了两年也就不执行了。”
“两代隋帝所设立的科举制是由各个大臣或地方名士推举人才給朝廷，然后朝廷用考试进行筛选甄别。和汉代是察举制没有多少区别，就是换了个名字而已，所以大隋选拔人才其根本还是军功爵制度和推荐制。”李世民侃侃而谈，“朱兄为什么会特意提到科举制，在我认为杨氏皇族的科举还不如魏武帝的招贤令！”
任何一个制度的建立在一开始都不会非常完善，后世大名鼎鼎甚至改变不少朝代选官的措施，在现在并不是主流，不仅不会缩减豪门和寒族的差距，甚至会扩大世家门阀的优势。
因为有资格参加科举的人都要必须要门阀大官的推荐才行。至于那些官员和地方名士会给朝廷推荐多少人才，而这些人才中会有多少寒门之人，那就是仁者见仁智者见智的问题了。
而杨广重开杨坚时的科举，其目的就是要提拔南方世族，让他们和北方的关陇山东两大集团打擂台，希望朝堂势力形成三足立鼎之局。
而隋朝能够带给大量寒士出路的唯有军功爵制度，普通百姓战功积累到一定等级成为军方一员大将，才可以外放做官。这也是杨广远征高句丽时，天下百姓寒士踊跃参与的根本原因，他们想要用战功改变地位。只不过战功没有得到，人头却留在了高丽。