“这怎么行！”赵三郎惊道。
“怎么就不行？谁规定屋顶就一定要用瓦片来盖的？你最近不是老往百味堂跑吗？那你想想看，一路上看过去，那一带有几家屋顶上是铺着瓦片的？清一色都是盖着草顶好不好！你不是手头紧吗？那就入乡随俗吧！花几个钱换几垛稻草回来，拿它把屋顶盖上不就成了！”赵四娘道。
“四娘，人家草顶配着的要么是草屋，要么是泥屋，咱家屋子可是用青砖盖成的呀！配个草顶，这也太不搭了吧！”赵三郎道。
“不搭？怎么就不搭了？老宅隔壁住着的赵二伯他家不也是砖墙配草顶吗？人家不也住了好些年了，怎么就没听赵二伯说不搭呢？”赵四娘反驳道。
赵永芳是没抱怨过他家的草顶有什么不好的地方，可赵乔氏会说呀！
从小到大，赵三郎曾多次听赵乔氏嘲笑赵永芳家贫，盖了个不伦不类的房子。
其实，赵永芳家境还算不错，只是当年盖房子的时候，遇到了些难事儿，只得把已经买回来的瓦片退了回去，换了钱回来应急。后来手头宽裕了，有能力再买一批瓦片回来，但当时房顶已经盖好了，他实在不想再折腾了，就一直沿用着那个草顶。却不想，成了赵乔氏口中的笑料。
赵三郎心里很清楚，赵乔氏的嘲笑很没来由，就不该听她瞎叨叨。可这种话听了近十年，耳濡目染之下，他下意识地认为砖房配草顶是顶可笑的搭配。
好吧，经赵四娘这么一点，赵三郎意识到他那所谓的不搭，其实是站不住脚的。
“草顶的话，不抗风呀！也不知怎么回事儿，百味堂一带的风竟然不比临江的姜家滩那儿小，附近有好些草房的屋顶承受不住强风被吹坏了，甚至还有个别屋顶整个儿都被刮跑了。”就算可以勉强接受草顶的外观，但其稳固性实在欠佳，赵三郎还是不想要它。
这一回，赵三郎倒没有夸大其词。在呼啸的寒风中，确实是有很多草房被吹得七零八落。
说起来，人们搭建草屋的历史已经有了几千年，诗经里就有相关记载。其中有一篇名为《七月》的诗歌里说到：“昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋……”这段话的意思是说，白天割茅草，晚上搓草绳，赶着盖屋顶……这里的茅草是用来铺设草房的屋顶，而草绳则是用来编织绳网罩在草房的屋顶上。很显然，绳网的使用是为了固定草房的屋顶，以防屋顶被大风吹走。
别看这种盖屋顶的方法极为普遍，不光是在国内，甚至连国外也有运用，如韩国的河回村，就展示着用这种方法搭建的草房。其实这种方法很拙劣，风吹雨打不到半年用以固定的草绳就会烂掉，屋顶随时会有被风吹走的危险。因此，只住得起草房的贫民，每年都要修理屋顶，极为麻烦。然而，这种拙劣的方法延续了几千年，似乎一直没能得到改进，至少到了唐代还是如此。杜甫诗中所说的“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，就是明证。
尽管这儿的历史不同于赵四娘前世所熟知的历史，但盖屋顶的方法却很相似。所以，赵三郎才会反对盖草顶。
“不抗风？那也要看是哪种草顶了！”赵四娘自信道：“我教你一个法子：从屋檐开始铺稻草，铺的时候要注意，草根那头必须全部朝下，像鱼鳞一样聚集向上铺，尾部要用石灰按住。如此铺到屋脊后，全部抹上石灰。若是条件许可，就全部或上半部分盖上瓦片。当然这些瓦片好坏不论，能盖上就行。用这种法子盖出来的屋顶不仅好看，还不漏水。大风来了，就算把整间房子连根拔起，也不会把屋顶吹掉。”
“这样盖出来的屋顶不怕风吹？真的吗？”赵三郎狐疑道。
不就是加了点儿石灰吗？这法子听上去没啥特别的呀！虽然