片刻之后，舒婷贝挑好了地方。诸葛亮就开始命人搭建露天舞台。
赵祯得知这件事之后，派了一个指挥的宽衣天武过来帮忙看场子，也好让相国寺的和尚们找不到借口说三道四。
只不过，这些皇宫外围的守备军们赶到这里的时候，舒婷贝早就已经离开了，而那些盯梢的丐帮也纷纷跟上去，探查这个小娘子究竟住在哪里。
把诸葛亮丢在工地上“监工”之后，舒婷贝终于可以一个人耍耍小女孩的性子了。虽然这地方距离住处并不是很远，她也准备花上一个下午走回去。沿途的人物风情，自然就是浪费时间的最佳对象。
一路上，一帮乞丐们交替掩护，搞得就像特种部队侦查一样。小心驶得万年船，乃是做这一行的规矩。跟丢了不要紧，只要她经常出没在周围，就不担心下一次找不到，但如果一不小心被发现了，或者弄出什么更严重的事情把自己给搭进去了，那显然就不是明智之举了。
走到一堆泥塑玩偶面前，舒婷贝立刻就被吸引住了。小小的泥人，不仅仅是形态上极其相似，仔细一瞧，就连五官也是惟妙惟肖。
看来这匠人的手艺，还真是不一般啊。这么小的泥人上，还能捏出来如此精致的五官，要是没有十几二十年的功夫，说出去都没人信。
忽然之间，舒婷贝想起一个念头来，要是把这些泥人贩卖到锦绣国去，不知道能不能赚到钱。
现在的舒婷贝，就像是创业初期的小青年一样，满心都是收入数字，看什么都像是自己要贩卖的商品。看到泥人是这个样子，看到捏泥人的人也是这个样子。
片刻的功夫，舒婷贝就觉得自己想出了一个更好的点子。
“手艺不错嘛。”舒婷贝一边夸奖着。一边指点着几个泥人，说道，“这几个我都要了。内城里的锦绣山庄你可知道？”
憨厚的泥人匠想了想，似乎没有听说过这个地名，但又似乎最近好像听说过。
旁边贩卖时令水果的小贩赶紧提醒道：“张大哥，你忘记前几天的那个怪物了吗？那不就是锦绣山庄里的人。”
那个张姓的泥人摊主，顿时就吓得跳了起来，好久才平静下来，对舒婷额比说道：“原来姑娘就是锦绣国的来的上仙？”
“上仙？什么上仙？”来到宋国有一段时间了，舒婷贝听到称呼有很多。比如蛮夷什么的，但是对于上仙这个称呼，她还真是相当不适应，于是只好学着宋代学究们的口气说道，“休要瞎说，子不语怪力乱神。”
那名泥人匠连忙点头哈药的答应了，在他旁边的那名水果分子显然就比他聪明一些。舒婷贝甚至听到了他嘟哝的声音：“原来这锦绣国的上仙，也喜欢措大的东西。”
所谓的措大，就是对中国古代读书人的贬称。在宋代，略微懂一些知识，但却没有生存能力的穷酸书生虽然没有明清两代那么多，但也已经成为一个不得不关注的群体。统治阶级为了拉拢下层士大夫，相机推行了多种措施。
宋朝廷是不希望他们造反的。如果换了唐朝，他们才不会担心穷酸书生们造反。有一大帮子人等着平叛的军功呢。结果麻痹大意之下，书生们倒是没有领衔造反的，但是他们可以帮助安禄山造反。这，就是所谓的孔门弟子。
舒婷贝没有理会水果小贩的嘟囔，省的旁边经过的哪个措大来上一句“锦绣国的蛮夷们，正是心慕王化才赶到大宋来的”。舒婷贝可受不了落后生产力的主要力量，在自己面前用鼻孔看自己。
于是舒婷贝直接对张姓的泥人匠说道：“我倒是有笔买卖要和你一起做，不知道你愿不愿意？”
泥人张一听就懵了，什么叫有笔买卖要和自己做