已变成泥像一个。
此法练至深处，则不止避尘那么简单，炼罡境界御剑飞行，因剑速极快，周身气压极低，肉身难以承受，非得以罡气护体，那罡气护体，便是此法结合罡气的运用。
同样，避水则是保持水中自由行动之法，初习此法，便可用皮肤呼吸，练至深处，更有操纵水流之能，行云布雨，乃至兴风作浪。
谢浔学这避水之法之时倒是玩性大起，他此时行船于大江之上，正适合练这避水决，他将衣裤脱了，掐了个隐身决，“嘭”地跃入水中。
他在江边长大，水性本就甚好，学了这避水决更是如虎添翼，在水中时潜时浮，同游鱼嬉戏，共蟹虾玩乐，便如真正的鱼儿一般，好不快活。
搬运之法则是以神念控物，只消给被控物品指定个目标，那物品便会飞过去。刚开始，这物品飞得相当之快，熟练之后，便可快慢有心。
这搬运之法再进一步，便是飞剑操纵之术，不过，于飞剑操控之道上，各门各派都另有法门，比这搬运之法操纵飞剑强了不知多少，但是二者系出同源，却是不可否认的，这搬运之法练熟了，再操纵飞剑自会得心应手。
隐身术，无需多言，不过此法只是障眼法，只能骗骗没有法力的普通人，甚至练谢鸣这等武林高手都骗不了，这也是道门弟子不显与人间的缘故之一。
他用此法还窥到了船上不少水手的“秘密”，不过都是些鸡毛蒜皮的小事，他也懒得去管。
穿墙术，穿的也不一定是墙，也可以是其他木石之物，不过却无法穿过金玉，此法乃是五行遁术土遁木遁的简化版，对以后学习高深的五行遁术有一定帮助。
神行法，类似于凡间轻功，长于奔袭而短于灵巧机变，换句话说就是适合逃命，不适合打斗。
此法只是道门弟子在入门时使用，待到炼罡境便可御剑飞行，这法门用处便不大了，甚至有那专门用于飞行的法器，在入窍境就能载人飞行。
神念的运用之法可以说贯穿修道者一生，能借助神念观察肉眼看不到的地方，也是修为越高，效果越好，其实凡间也有武者会此类法门，便是所谓的武道天眼。