跟商文远打过不少交道。据商文远所知，云鹤鸣的脾气可是很大的，虽然比起绰号“烈火院长”的他要逊色不少，却也绝不是什么和蔼可亲的老爷爷。
这么一个暴脾气的人，居然能够容忍做一篇论文的第二作者？商文远首先就觉得不可思议。
虽然云鹤鸣达不到祖先云鼎那种开辟一代理论风潮的水平，却也是武学研究界德高望重的前辈了，连他都只能当第二作者，这个第一作者高远是何方神圣？
好奇的看了高远的个人资料，商文远又是一愣。
“全国大考状元！还是今年的状元！这个作者才19岁？”商文远又惊又怒：“《武者之路》这不是乱搞吗……不对，这个名字我好像在哪里看到过？”
商文远翻出前几个月的《武者之路》，果然在七月号找到了高远的那篇《由老虎习性而推演的功法：五虎断门拳详解及探究》。当初商文远曾经对这篇论文发表过意见，有着很深刻的印象。
“看样子是同一个人。他的第一篇论文写的是仿生拳法，第二篇居然要讨论什么命门之火……真是开玩笑，命门明明是属水的，怎么可能有什么命门之火。”商文远连连摇头：“还有云鹤鸣，心火理论是他爷爷云鼎创立的，他居然给一篇讨论命门之火的论文做第二作者，这是要自己否定自己的祖先吗？”
虽然并不认为这篇论文能写出什么有用的东西，但商文远怀着对《武者之路》的信赖，还是好奇的翻看下去。
这篇论文只是命门之火系列论文的第一篇，讨论的是命门究竟位于人体哪个部位，是什么样的属性，对人体的阴阳五行合一起到什么作用。
整篇论文文字简洁，逻辑清晰，论点论据十分明了，格式上无可挑剔，虽然还不到3000个字，却带给人一种振聋发聩的感觉。
“故命门者，为水火之府，为阴阳之宅……他居然说命门既属阴又属阳，既能生火也能生水？”商文远大为惊骇：“如果真是这样的话，那心火又是怎么回事？”
论文最后，将心火定义为君火，命门之火定义为相火，认为命门之火才是人体真正的火源。而论文并没有对君火和相火的区别进行更深入的探讨，到这里便戛然而止，最后还写有一行小字。
“后续请关注十月号文章《相火详论：有关命门之火理论的第二篇》”
商文远看的百爪挠心，心痒难耐，恨不得飞去京都，冲进《武者之路》编辑部，一拳将高远打翻在地，脚踩胸口，大声喝问一句：“哪有你这么断章的！”