“去，把马勇叫上来！”马涛指着一名过来为他斟茶的佣人，颐指气使的态度说道。
“老爷，勇少爷刚换完药，正在卧室里休息呢，怕是不愿上来吧？”佣人一脸为难的神色说道。
“废什么话？就说我叫的，必须上来！上来认人！”马涛用不容商榷的语气再次说道。
“是，老爷。我这就去。”见马涛再一次发话了，佣人也不敢在多说什么了，答应后，便转身离开了。
一会儿过后，马勇手脚绑着厚厚的绑带，在两名马家保镖的搀扶下，一瘸一拐的来到了露台上。
“叔叔，你叫我？”马勇望着坐在摇椅上欣赏风景的马涛问道。
“勇，你过来看一看隔壁露台上那个人，是不是那晚动手打你那个叶修？”马涛指着相邻露台人群里的叶修说道。
“对，叔叔，就是叶修！他化成灰我都记得他的样子！”马勇仅仅看了一眼，便认出了人群里的叶修。
“好，我知道了。勇，你下去休息吧。叔叔为你做主了，你放心，我一定给叶修一个毕生难忘的教训的！”马涛不知从哪来的自信和优越感，一脸傲气的说道。
“叔叔，我不走。我就在这看你教训叶修！”马勇拒绝了马涛的提议，坚决要求留在露台，等着瞧叶修出丑的窘况。
“好吧，你愿意留，那就留下来。”马涛见马勇迫切想留下来，也就点头答应了。
“祖大师，你过来。”马涛随后招手叫喊正在露台另一边查看风水阵的风水师。
这个风水大师名叫祖延寿，是华夏形势流派的嫡传弟子。
华夏风水堪舆学，在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，在华夏五术中，以风水术的派别最为繁多。
据不完全统计，现在公开打出名称的风水流派达三百多个之多。
各个流派的理论、术语、操作技术等各个方面都有不同的特点，看待和剖析风水的角度各不相同。
当然，其中也有一些是属于为了自己出名，将东拼西抄而来的东西命名为自己的东西，出现了诸多“某氏风水学“的招牌，细看其中的内容，并没有完整的理论和操作体系，基本上是属于大杂烩式的内容。
祖延寿其人所学风水堪舆之术是华夏最为兴盛的一派，形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。
它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴“五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。
此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水“的说法。
祖延寿这一派风水堪舆之术还是有它的厉害独到之处的，这一派学艺精深的门人，往往能觅得天地间的气机，借势而为，还是挺不错的，祖延寿师从形势派的一代高人杨开智，苦学二十余载，终于出师独自行走江湖。
短短数年时间，祖延寿就凭着他所学的风水堪舆之术，无往而不利，游走于社会各精英阶层，混得风生水起，一跃成为了山南省最有名气的风水堪舆大师了。
东阳豪族马家正是看中祖延寿的本领，不惜重金聘请他帮忙重建马家阳宅的风水。
不过风水堪舆之术发展到今时今日，它既能帮助人，也能祸害人，世间任何东西都存在截然不同的善恶两面性的，这主要得看掌握他的人的心术正不正了，如若心术不正，风水堪舆之术在这类人手中便能成为祸害他人的凶器。
“马先生，您叫我？”祖