孔子走后，季桓子继续跟方忠说话。
他这个鲁国的负责人，却并不是那么忙。不是特别地大事，都不会亲自过问的。一般事宜，都由下面的官员自己掂量着办了。他算是个甩手掌柜（领导人）。所以！他有的是时间。
听了方忠的讲道，季桓子突然地发现：方忠这人还真的不错。
以前怎么就没有注意到他呢？这人是人才啊！怪不得了，他和娇娇都得到了宠爱。
仔细想想，才发现：他瞧不起方忠的原因，是因为方忠是入赘到季氏家族来的上门女婿。
还有！他瞧不起当年的方基石，从而瞧不起方忠的。
当年他认为！方基石不配做鲁国大神，一个连自己的儿子都保护不了的人，怎么配做鲁国的大神呢？要是方基石有本事，就不会把儿子方忠进到季氏来当“人质”。
加上后来方忠和娇娇的封地比他的封地都大，他就更不服了。
在他没有承袭世袭爵位之前，他也是有封地的。承袭了爵位后，他才全面掌管季氏家族的全部产业，包括方忠的封地。
季氏家族名下的产业，都是属于他的。整个费邑上面的所有土地，他都有处置权。只是！他必须有理由，才能收回别人的封地。没有理由，你就无法要回别人的封地。
方忠也借着这个机会，好好地给季桓子讲了讲道家学说。他投其所好，根据季桓子现在的身份，定身量制了一套教材。把季桓子往大隐的方向引导。
说白了，就是告诉季桓子，要利用现在的身份，及时享乐，人生不过如此，为活着而活着。怎么快乐就怎么活。你现在是鲁国大夫，一人之下万人之上，你不及时享乐你傻啊？是不是？
你作为鲁国的领导人，你只要把鲁国维持现状就可以了。鲁国不被齐国或者是楚国、晋国或者哪个诸侯国给灭了，那就是你的功绩。
表面上！方忠是在劝说季桓子不求上进，混混日子。其实！在这个乱世中，在这个诸侯争霸时期，一个小小地鲁国，能够保持自己不被其他诸侯国灭了，不是一件容易的事。
你要是腐朽了，你的国家就很容易造成内忧外患，加快灭亡的速度。
可对于季桓子这一类的世袭贵族，你能指望他做什么呢？你能像孔子那样，直接干预朝政，让他怎么去做？你让他怎么去做他会听吗？是不是？他一旦发现你对他不利，就认为你在坑他，他就有可能杀了你。
他们这些世袭贵族，永远是自己的利益大于人民的利益。一旦遇上什么事了，他们就加重赋税，不顾人民死活。先把困难度过去，再来安抚人民。告诉人民：我这个当家人难当！国难当头，我们大家都要担当些。
而你只有趁着这个时候，顺着他，让他收敛一些，减少开支，少奢侈一些，以此来减轻人民负担。你告诉他！要是人民活不下去了，没有了人民这个基础，你哪里来的赋税？是不是？在这种情况下，这些世袭贵族才能听得进去。
在和平时候，你让他少收赋税，他们哪里懂得这些道理呢？
你要是以为你的意识超前，能够看到事情的发展结果，让君王、世袭贵族减少赋税、放弃奢侈生活，过俭朴地生活，让人民大力发展生产，大力发展人口。然后！人口多了，综合国力强了，就能如何如何，人家能听得进去么？
只有国难来了，他们的奢侈生活过不下去了，他们才考虑到这些事情。
没有办法！你的慈善之心是好的，不愿意看到将来人民的疾苦，而向君王和执政大臣提出建议，杜绝和预防。可你提出来没有作用，相反！还因此可能得罪人，你提出来了又有什么用呢？