了一阵，忽而又问道：“不知学士觉得韩冈的提议是否合适？”
苏颂是即将去南京上任的官员，朝堂上的讨论并没有参与进去，但韩冈想听一听他的看法。不管怎么说，苏颂的眼光和见识，韩冈经过一段时间的来往，也已经有了很深的认识。
“将为一军之胆，但历经战事的老卒，则是筋骨。没见过血的新兵的确远不如老卒。”苏颂虽然没有多手军事上的经验，但他对军队有个清醒地认识，“兵贵精而不贵多，所谓的精，不仅仅是练，也在于战。”
韩冈默默点头，但他清楚，一般人如此说话，后面肯定要跟着转折。
也的确不出他所料，苏颂的确转折了：“但伤残的士卒任职教导，能否让新兵心服口服？”
这也是反对者的理由，军中以勇力为上，若是肢体残障，难以表现出弓马枪棒上的精妙，又如何能让士卒信服？韩冈的提案并不涉及政治站队的问题，朝堂中的反对者，比如蔡挺，也是因为觉得残病士卒难以镇住军中，才选择反对的立场。
“若是改成以立过功劳的老卒组成教导队，并配以武艺、功劳皆出众的小使臣带领，而不限于残病士卒呢？”韩冈问道。