”图番上师很快就挂了电话，似乎正迫不及待地将这个消息传递给某人。
图番上师这个人，也算是密宗的异类，此人只修精神力，却不修炼功夫，但是在密宗却混得风生水起，尤其是在藏羌子自治区中，图番上师更俨然如同“神灵”一样地存在。在很多普通人眼中，拜神或者信仰都是非常不可思议的事情，这是因为如今的汉族已经消灭了信仰，但是对于其他民族，信仰却是生活乃至生命的一部分，就算是西方国家也是如此。
谁如果掌握了信仰，那么他就等于掌握了一批免费打手，等于掌握了一群肥羊，甚至是等于掌握很大的权利。信仰带来的权利，那可是谁也不能无视其存在的。信仰的权利，就是所谓为的“神权”，这个世界上可是曾经出现过很多神权超越了君权、宪政的故事。
总之，图番上师这个人，绝对是一个超级“神棍”，这家伙虽然不会功夫，但是却能够进入密宗的上层，并且影响着密宗上层的决定，这就足以证明此人的能耐了。
从表面上看，密宗的势力范围只是在华夏最艰苦、最偏远地藏区和自治州，而显宗的势力却遍布华夏的很多富饶地区，所以按照很多人的正常思维，显宗的势力应该比密宗更大，财富也应该比密宗更加富饶。不过，事实并非如此，因为密宗掌控的地区，他们的信徒都是惊呼狂热地信封着密宗的教义，这一点显宗是远远无法与其相比的。
别看密宗掌控的地区很贫穷，但是他们的信徒却是远远比显宗的那些信徒、居士虔诚得多，这些信徒为了拜佛，可以从山脚一直拜到山顶，可以将毕生的财富都捐献给神庙当香油钱。所以，越是贫瘠的地方，信仰反而越是牢固，那些掌控信仰的人，号称是神的代言者，他们的权利也是难以想象的庞大。
不过，现在秦朗也将成为密宗的一员了，他现在已经有密宗“镇狱护法金刚”的封号了，虽然密宗的护法金刚不少，但是能够得到正统的“封号”的人可不多，这一次图番上师还真是给秦朗谋取了一个很好的身份呢。这身份未必能够影响到显宗对秦朗的看法，但至少秦朗在密宗的势力范围内可以很方便地行动。