。这件事情对于我们来说不亚于招募人才的重要性。”
“您说得太对了，有了相应的礼仪法度，不管是文武百官还是民间黔首，他们才知道自己做什么是对的做什么是错的。”叔孙通立刻回答。他又问：“主上需要的是一项什么样的礼法呢？”
秦国的法制是吕哲所需，但是又不能全要。他简略地将自己的想法谈了一下，最后说道：“对黔首相应地约束但是不能残暴，做错事有相应的惩罚，但是不该有诸多酷刑，律法也不能过杂，该尽量的简单易懂。”
叔孙通一直在点头，心中却是在想：“看来主上偏向的是法家，一样强调的是法制，只不过相对于秦国的残暴来说相对温和。”，他见吕哲着重将对民没有提起对特权阶层的态度也没有问。
吕哲的态度其实很明确，对于名有法制的同时显得相对宽厚，对于特权阶层则是要设下种种的限制。
“简单明了？杀人者处死，伤人者抵罪，盗窃者判罪，是这样吗？”叔孙通最后总结着问。
这一问却让吕哲听得愣了，那不是刘邦进入咸阳之后的“约法三章”吗？历史上这件事情的始作俑者是叔孙通？
错了，刘邦进入咸阳后建议提出约法三章的人是萧何，并不是叔孙通。(未完待续。)