百越一盘散沙，族群林立部落众多，正是因为这样几百年来百越才顿足不前，相较起华族的社会在进步，百越虽然有不少部落掌握了华族同样的技术，但是大部分族群和部落依然是茹毛饮血到连织布、治炼金属都不会，搞得屡屡合并出战只有少部分能穿上华族最普遍的麻衣手中的家伙也能有几块金属。
南方不缺矿产，一直都不缺，译吁宋能看见从吕哲占据黔中（苍梧郡），百越人无法发现和利用的矿产资源被开发，并且一样是种地，华族人对田亩的治理手法也远要比百越人技术先进。
有着一样的存世年岁，可是百越人为什么比起华族人愚昧？译吁宋当然不会承认是百越人太蠢，无法发明出华族人的那些技术。他认为百越人之所以落后于华族人，只是因为百越人缺少一个国，只要有国家就能停止百越没完没了的内战，有相对安稳的内部环境就可以集中百越的智者，一样能发展到华族人相等的社会体系。
现在虽然还没有族群的崛起需要用鲜血浇灌这样的说法，但是并不妨碍译吁宋有相应的理解，所以他虽然觉得集中大军北上围攻罗县不妥，仍然是暗中做好准备同意北上。
连续多天集中小部落的人上去消耗，译吁宋除了让罗县守军养成骄横心理之外，从某些考虑来说也是在消除立国时的复杂族群体系，想要将自己凑到罗县周边的小部落人口消耗到毫无威胁的地步，免得真的立国的时候有无数苍蝇“嗡嗡嗡”乱叫。
很显然，不断驱使小部落上去消耗果然是让罗县守军对百越变得无比的轻视，译吁宋这几天发现罗县守军出现在正南面战场的番号越来越多，那么也就是说明罗县守将已经不是那么重视城防才会频繁的调动部队。
城防的防御需要兵力，更加需要的是对城防体系，也就是对哪个地段有着充足了解的守军，一支并不太熟悉防守地段优势和劣势的守军和一支了解相应优缺点的守军，防守的时候所发挥出来的防御力根本无法并论。
驺无诸此前是知道百越立国的事情，实际上闽越、南越、瓯越形成一个大联盟，自然是赞同译吁宋关于百越立国的想法，不然也不会走到一块。
按照译吁宋的想法，百越的国与华族的国不会一样，华族的王室是一直传承下去直到王室被推翻才会更换。百越也会有自己的王，但是这个王位并不是一直由一个人或者家族占据着，而是会按照年限来进行更换，同时王也没有绝对的生杀权力更多的是一种精神上的象征。王之下还会有一个长老集团，遇事的时候是诸族酋长商议后进行投票表决。
是不是有点君主立宪的影子呢？译吁宋不可能知道“君主立宪制”这一些东西，他只是纯粹的觉得按照百越的现实情况，只有这样的行政体系才是最合适的。
王位轮流坐，但是成为百越之王又没有至高无上的权力，这样一来百越诸族的抗拒心理不会太强，他们着眼的只会是长老集团的位置，那么也就不用担心立国之后会被哪个王清洗，毕竟权力真正掌握的是在众长老手里。
令人惊讶的想法，不可思议的政体，译吁宋一个人能想出类似于一千多年后流行的君主立宪政治体系，足以说明这个人非常的不简单。
译吁宋的想法非常好，也已经成功说服了百越中的两大族群闽越和南越，所差的就是打出一个声势来为立国奠定基础。
驺无诸是真的震惊了，他看到诸多的攻城器械，再仔细回忆罗县守军的诸多举措，发现译吁宋已经将局设好，真的只是差那最后一步了。
“明日，就在明日。”译吁宋眼眸里有着一种莫名的狂热：“付出快十万人的代价，一切都是为了明日！”
驺无诸的情绪显然也被调动起来了，但是有些话