道吗？”吕哲明白自己的杀心是从哪里来了，心里的那股暴虐正是出自这里。
蒯通一阵默然，初步了解什么是民族的他，心里其实并不觉得这是多大的事情，毕竟历史上这样的惨事发生得太多太多了，中原内战中比这个残忍的也不是没有，他不会理解吕哲心的想法，因此担忧也就错了方向。
身为人臣其实内心是相当复杂的，特别是在乱世之秋那种复杂就更多样化。
在创业的时候人臣害怕君主心慈手软多过于残酷好杀，因为想要建立一番事业一名心慈手软的君主注定会倒在行进的路上，不是被臣下反叛杀死就是输给竞争的势力。君主一旦失败跟随的人能好过到哪里去？必定也会是敌对势力清洗的对象。
残酷好杀的君主呢？臣下会心生畏惧，不敢轻易起反叛之心，在这种君主的率领下内部起乱子的几率很小，能够从某方面来说全力对外，获得最后的胜利也就有最大的可能性。可是，创业成功之后，这样的君主在事成之后往往会对跟随创业的臣子展开屠戮。
蒯通担忧不是别的，是害怕吕哲的杀性某一天会转到他们这些臣子身上。
说实话，他们这股势力虽然崛起时间不长，可是击败楚国之后已经站稳脚本，这一次战胜百越更是不会再有南方之患，算是已经展现出征战天下的潜力了。
有希望能够获得天下，这是好事啊，但是那是属于君主的好事，古语有言“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这可是《史记?越世家》的典故。
越王勾践在诸多臣子的帮助下成功灭掉吴国，范蠡认为勾践颈项特别长而嘴象鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐，所以功成之后逃了。范蠡逃了之后写信给文仲让其也逃跑，可是文仲不信。随后，勾践亲自送一把剑(吴王国宰相伍子胥自杀的那把剑)给文仲，质问他说：“你有七个灭人国家的方法，我只用了三个就把吴王国灭掉，还剩下四个方法，你预备用来对付谁？”，如此文仲除了自杀外别无选择。
蒯通敢说，真的非常敢说，他没管前方杀得尸山血海、血流成河，以平稳的语气说出了这个典故。
“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹？”吕哲重复了一遍之后“哈哈哈”一阵狂笑，他笑完拍了拍蒯通的肩膀，笑道：“我是一个嘴长得像鹰嘴的人吗？”
不像，吕哲长相谈不上俊美也不会丑，但是五官绝对是端正。他按照这个时代的人蓄须之后有两撇小胡子，再有掌权带来的气质，说实话很有武人该有的阳刚之美。
蒯通没有回答，他只是静静地看着吕哲，心里很想说范蠡那个对勾践的长相形容不过是在承托语言的可信性，会不会杀戮功臣看的是君主的心性，和长相一丁丁点关系都没有。
“其实吧，哪个君主愿意担负杀戮功臣的名声，”吕哲所知道的典故远要比蒯通多得多，他也不讲出典故主人公们的姓氏，说了一下关于刘邦坐稳天下后大肆杀戮功臣的故事，也将李世民、赵匡胤那种与功臣共富贵的故事讲了出来：“你说其中有什么区别？”
蒯通在品味那些故事……
大肆杀戮功臣的那个君主很明显是对自己的不自信，概因在打江山的时候这个家伙一场像样的胜仗都没有打赢过，可以说能坐江山分明就是靠着一帮发小兄弟才捡到的便宜，且这个君主的年纪也远远要比那些功臣老太多了。不自信外加注定死得比那些年轻的臣子快，为了保住一姓的江山只有干掉那些在开国之中有彪悍战绩和功劳的臣子，不然该君主死后下一任君主没有足够的威信怎么能震住那帮骄臣悍将？
第二个故事，该君主不是什么开国皇帝，不过在起兵造反的过程中收拢了大量的降将。这位君主与众臣子的岁数差不多