岁月，很多战国时期的习俗和观念依然存在。帝国执行的也是分封制，像是“臣下之臣，并非君臣”的观念就被留了下来，因此皇帝可以直接下达命令给臣工，却是无法直接指示臣工的家臣干什么。
从一些事情上可以看出臣工和家臣是两种不同的概念，那么也就更能知晓皇帝家臣的身份可不简单。
萧何就在问燕彼，问说，燕彼是以皇帝家臣的身份在问呢，还是以帝国官员的身份在问。不同的身份，萧何会有不同的答案，燕彼以皇帝家臣问，那就算是皇室的家事。
“国家没有储君，臣心、民心都不会安稳。”燕彼没有直接回答，说了上面那句话，笑呵呵对萧何反问：“想必执政也是这么认为的吧？”
萧何嘴角含笑，可他就是不说话。
“陛下想要考校议皇子，”燕彼也在笑，很认真地说：“议皇子表现出兄弟和睦，陛下知道了会更开心吧？”
萧何依然在笑，颔首道：“我知道你的意思了。”
燕彼也是点点头，抬手供着行礼，然后退了出去。
夷陵崛起，长达四年之间没有任何子嗣，那个时期其实很多人虽然跟随吕哲开创基业，可是不说心里惴惴不安绝对是假的。
后面，吕哲先娶赵高之女赵欣为妻，可是因为一直领兵作战也未有所出，还是后面卫雯诞下吕启才使得麾下众文武心安。
事实就是那样，追随的人没有子嗣确实会令人心里惶恐。会造成这样的现象比较简单，无非就是担忧没有继承人基业无法持久，或是没有血脉继承人会造成内乱。
赵欣也不负众望剩下吕议这个嫡系，随后吕哲的其它女人又有众多子女，臣民心里有了盼头，可是随着帝国的建立大家的心又提起来了。
没有继承人是坏事，继承人多了也是麻烦事，帝国被建立，偌大的国家却是长久没有设立储君，就如同燕彼说的那样，国家没有储君大家的心就安定不下来。
他们为什么安定不下来？无非就是困惑罢了。而又是什么困惑？他们这一代当然是效忠吕哲，可是下一代该效忠谁呢？
萧何是久久地看着燕彼的背影，看得有些怔怔出神。
燕彼出了萧何那边，他是脚步不停直接往另一处赶去。
吕哲的众多子嗣年龄还小，众皇子皇女都是居住在宫城，一些年岁比较大的子嗣在后面被分配了独立的生活区域，有些是安置在宫殿群的某个殿，有些是安置在某个宫。
宫城是花了十来年的时间慢慢完善起来，除开最开始的议政殿、政务殿、光明殿，后面又长乐宫、未央宫、桂宫、北宫、明光宫。而宫其实是大区域的说法，殿是局部范围。
吕议现在独立居住的地方位于未央宫，他在那里独有一个殿，因此臣工也就按照习俗称呼为殿下，也能称呼殿主。皇室子女拥有什么居所就有什么称呼，这个其实是上古传来下的习俗，皇帝子嗣拥有宫一般成为“宫主”自称“本宫”，拥有殿就叫“殿主”自称“本殿”。
巧合的是吕启有了自己的独立殿之后也是被安排在未央宫，他的“殿”离吕议那边并不远。
燕彼有腰牌可以在宫城畅行无阻，他来到吕启这边，经过通报进去，进入前庭看到的东西比较多，不过不是什么花花草草的花园什么的，其实是摆放着很多令人看不太懂的器械。
很多在器械中忙碌的男男女女，他们看到燕彼都是停下手中的工作，对着燕彼弯腰行礼。
吕启喜欢研究器械的名声早就被传出去了，其实也是他自己向外透露风声，用意嘛……不用说也能明白。
正在迈步的燕彼停下来，指着一台看去向水