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第一百六十四节小河墓地(4)(2 / 2)

们获得了永恒,他们是不朽的,他们的肉身经过时光的洗礼,依然存在,没有灰飞烟灭,没有化为白森森的骨骸,还那么的鲜活,栩栩如生,惟妙惟肖,而我们百年之后,烟熏火燎,浓烟滚滚,熊熊大火之后,还能剩下点什么?”小飞也若有所思起来。

曾吕也大呼小叫的说:“你们快看,这里还有好多东西哟,真是让我大开眼界,这里还有用红柳枝制作的冥弓,还有将红柳杆削尖插入芦苇杆而制作出的箭,我刚刚拉了下弓箭,居然还灵活自如,可以用呢,真是令人惊叹不已,对了,还有红柳枝做的木别针,木梳、木祖、木雕人面像等,看来这些古代楼兰的先民都是能工巧匠,心灵手巧呀,真是让人心生佩服。”

小飞洋洋洒洒的说:“你们看,这些人还穿的挺好的,挺时髦的,挺时尚的,引领当今时代潮流呀,穿得真是潮呀,用料高档。你们看腰衣也是羊毛织物,男性腰衣形似腰带,下端有饰穗;女性腰衣如短裙。逝者无一例外地头戴尖顶毡帽。帽子通常是本色羊毛的,白色的羊毛上缀着红色的线绳,帽子缀有鼬皮,有的鼬头悬在帽子的前部,有的还绑有羽饰,羽毛用红色毛线绑在细木棍上插在帽子上,真是太将就作装打扮了,不同的是男性毡帽多高尖,而女性则宽圆,此外还有牛皮或猞猁皮缝制的短靴,靴底毛朝外,其余部分毛朝里,一根粗绳将靴子拴在脚踝上。经鉴定毡帽上的鼬鼠属伶鼬,擅捕鼠类,现今新疆也有广泛分布;而羽饰所用羽毛极可能是鵟或雕的羽毛。估计多半是些贵族呀,要不是就是富二代,才会如此高档,这些逝者身上裹有毛织斗篷,草编的小篓都在斗篷外的右侧,我估计当时人们穿着是这样的,长方形的斗篷,长而宽绰,不经缝制,围绕或披挂在身上。斗篷采用平纹织法,经纬线是原色羊毛纱,分别有白色、灰白、浅棕、深棕,在斗篷的底边还用经线结出稀疏的饰穗,真是开流行的先河呀,他们的审美观可真是超前呀。”

胡娇娇突然尖叫了一声,大惊小怪的又吓我们一跳,不知道她又有什么匪夷所思的新发现了。

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