手，想要避过齐德仲双目神光窥探，恐怕造形化物以下都不能隐匿身形，由此可见壶洲客所持法器是何等玄妙。
客栈掌柜离开不久之后，便端上了满满一盆肥羊，有蒜泥、陈酱一应作料，还有刚出炉的烫手面饼，另有各式辛辣腌蔬做小菜。
若是入门不久的修行人，确实需要持戒避却荤腥辛辣，五味过重只会让知觉激荡、难摄躁心，但如今齐德仲元神清明透彻，外感修为更需细细体悟世间，从而达到不受五色五味勾牵，能入能出、能得能舍、能有能无，这方是修行超脱的根基所在。
饭后，齐德仲便在客栈房间中歇息养炼，同时也在不断体会鲸骨杖的妙用。
鲸骨杖迟早是要送至太华门的，齐德仲不会刻意拖延迟缓，但也没必要过分匆忙。以壶洲客的修为，他既然选择将鲸骨杖托付给齐德仲，必然就预料到齐德仲作为修行人，一定会参悟法器妙用。
如同习武之人新到手一柄兵刃，总会舞动一番，修行人获得法器，施法御使近乎是本能之举。如果说齐德仲护送鲸骨杖有何报酬，此等体会参悟便是最好的回报。
如白玉材质、触手寒凉光滑的鲸骨杖，除了其本身引动水波光华、化法力为海潮，还能以鲸音震慑敌人。更难得的是，壶洲客在海外修行多年，遭遇无数次海上雷暴，居然将其物性精华纳入鲸骨杖中，祭炼多年，此杖已经成为了召雷亟顶阵的运转根本。
这么一件法器，哪怕是在飞云门中都未必能有，甚至在一些修行宗门中几乎能算是镇山之宝了。
这并不是说飞云门上下加起来就不如壶洲客了，壶洲客亦有来历清晰的师承法脉，只不过未曾开宗立派而已。而行走在外的这段时间，齐德仲也深深怀念在飞云门中的日子，有宗门庇佑的环境，确实更能安心修行。
收好鲸骨杖，齐德仲拿出了那面不见天日已久的铜镜法器，比起鲸骨杖，这面铜镜法器反而疑点更多，齐德仲若不是眼下安定，还不敢轻易动用。
如果说太华灵墟内中是一片仙境世界，那么铜镜法器内中所见，则是一片炼狱图景。
(本章完)