诱、逼得对方现身。
同样的事情齐德仲就已经做过了，东海上那一战，就已经斩杀了不止一位修行高人，只可惜没法留下活口审问。实际上以当时的情形，打蛇不死反受其害，不尽全力连自保尚且困难，全力施为之后就是生死分明，哪里还有这等时机慢慢擒拿审问？
同样作为当世修行高人，齐德仲那一战其实只亲手斩杀了一人。那名隐匿潜行的刺客是被齐德仲逼出现身，再由沪海众修与云霄合力斩杀；咒带人则是自殉召唤异界邪物；真正被断云斩灭杀的只有鸦氅鸟面之人。
齐德仲仙缘丰厚、法力精深，法器手段层出不穷，若论斗法已是不弱，可是在世间高人面前，他还是略微显得粗浅薄弱，每次遭逢危急凶险，都是要凭断云斩解决。
事情解决了固然是好事，但对于齐德仲自己而言，如此算不得是修行，跟草寇莽夫厮杀较量没什么区别，他的修行从来都不是为了追求天下无敌的杀伐征战之威。
齐德仲跟侯亚夫在山中逗留了几个月，这段日子齐德仲一边传授侯亚夫修行中的体会心得，一边继续琢磨炼器、炼丹之道，同时入手对移转地气加以参悟。
之所以会这么做，是因为齐德仲想试着改变贝叶塔行功入偏之后对周遭环境地气的影响，原本已经变得凶煞萦绕的险恶环境，能否逆转变造。
当亲自尝试之后，齐德仲才明白这是何等不容易。有飞天之能的修行高人看似千万里来去自如，但真正的“天地”在他们眼中其实无比旷大浩瀚。
这种旷大并非是指境域范围，而是天地自然运转之理的难以改变。锦毛鼠贝叶塔行功入偏，不全是因为他道法演化有所偏差、缺少对人间善恶对错的辨别，而是这片山川环境本就聚引凶煞，久而久之便受其染化，若还要收摄为己所用，那简直就跟自寻死路没什么两样。
天地山川本就有生煞阴阳之分，既然有风水上佳的修行福地，自然也会有险恶凶险的绝境，只有如此区分，生煞阴阳流转不滞不碍，方能形成万物育化繁衍的一方世界。
(本章完)