杜渊之看着有些灰心丧气的杜玉清，心里有些心疼又有些好笑。这个长女在习武上的专注和投入出乎他的意料，自己这三年虽然没有经常在她身边，但通过父亲和兄长们对阿杏的勤奋和努力的肯定，，他还是很知道阿杏所下的功夫的。父亲甚至很欣慰地对他说：“因为阿杏，男孩子的锻炼都不得不更努力刻苦。”只是父亲和兄长们赞誉的话到最后，总会加一句：“唉！可惜是个女孩子！”
杜渊之刚才一直在考虑着是不是自己亲自教授阿杏功夫，来弥补这个孩子这几年的缺失。另外也可以验证一下自己对道、对武道的理解和证悟能否贯通并且形成体系。
可是从哪里开始呢？
“你看，”杜渊之指着墙角的一棵有着漂亮的树冠，枝头缀着一簇簇像伞一样围拢着的淡黄色小花的植物说：“这种树认得吧？”
“不是桂花吗？”杜玉清疑惑地问。
“是的，它是桂花树。可你有没有发现，它和我们老宅的桂花树有什么不同？”
杜家京城的院子里有棵据说已经百年的丹桂老树，一到仲秋时节，便蓬勃地盛开出金黄色的小花，馨香扑鼻，悠远韵长。
杜玉清仔细观察后，略一思忖，便答道：“花的颜色不同，老家的树是金黄色的，它却是淡黄色，近乎白色；花期也不一样，老桂开在八月，它却开在二月。”
“就这些，没有了吗？”杜渊之反问道。
噢，杜玉清嗅了嗅鼻子，她漏掉了最重要的。“还有，好像这棵桂花树没有香气。
“很好，你已经观察并且总结出了两种桂树的基本差异。它们外表一样，名字一样，但桂树和桂树的品种却不一样，它叫月桂，顾名思义你就知道它每月都会开花，可是它开出的花却没有黄金桂那样怡人的馨香。你看，许多事物外表好像完全一样，实质却存在着巨大的差别。如果我们没有用心体会，熟视无睹，这个世界对我们而言就是粗糙的，被蒙蔽的，甚至是错误的世界。
稗苗而非苗，穷理者不可无真知灼见。
你有没有吃出米饭的甜味？有没有听到草木生长的声音？你对生活有没有用心体会？”
杜玉清一下被父亲的话击中，惊得目瞪口呆。
“世界是一体的。前人说作诗是功夫在诗外，武功也是如此。你如果没有对世界有个清楚的认识和觉悟，很难修炼成上乘的武功。修禅所谓明心见性，不过是在日常生活中领悟。你每天吃饭、睡觉、读书、练武，都是在体悟证道修行的过程，你每时每刻在经历的时候，你没有觉知到它们？你每天看到的事物千千万万，你有没有体会它们当下的存在？有没有思考总结过它们的差异性和同一性？这些道理都能想明白了，最后能清静本源，觉知万物同体，就是悟道了。能够悟道，你的武功自然也就会超脱精进。功夫要达到武道之境，不仅要苦练，还要会观察思考，最重要的还有用心！”
杜玉清绯红了脸，点点头，父亲的话是那么有趣而意境深远，她好像有所感觉，又没有确切的抓到，心里既迷茫，又兴奋。每天习以为常的生活在父亲的描绘下变得充满了意义，练武也成为了一种最好的实证修行。
“你读过什么书？”父亲突然问道。
“跟着母亲读了一些《女诫》《内训》和《女论语》。”
父亲皱了皱眉头，说：“我是指经史子集之类圣贤之书。”
“经书我读了四书，五经里读了《春秋左传》，《诗经》《易经》《礼经》读了一部分，有的地方读不懂，有的读过了就忘了。所以没有再读下去。《尚书》没有翻过，感觉很难。史书读了《史记》和《汉书》，子集读了《道德经》还有一些其