减少，没想到烈阳火竟然又再度用出了类似的招数。
而烈阳火的血雾术与魔教圣使的血雾术又有不同，那两人的血雾其实是藏在袖子中的一件法器，相当血腥残忍的手法炼制而成。
烈阳火的血雾术却是损害的他自己身体，那些血雾乃是他的一只手臂转化而成！
谢浔曾经见识过血雾术的厉害，虽然他有玉玦，但他可不敢自信说玉玦能够破掉血雾术，这毕竟与沙尘不一样，于是他也只得暂时避其锋芒。
同样的，这也让他打消了用精血去攻击烈阳火的想法。
血魔宗的法术要是会被血气破坏掉，那就当真是个笑话了。
不过好在如今的他也不是当初那个初入窍的江湖菜鸟了。
如今的他，不仅修为大进，武艺更非当初可比。
更关键的是，踏入感应境后，他有了小范围内改变天相的能力。
他可是记得，这血雾术有个很大的缺点，那就是会受到气流的干扰，这也是他当初能够打败血魔派两大圣使的原因。
谢浔周身三百六十五出穴窍张开，法力在其中按照玉门经的路线快速运转，这时他身上的每个毛孔，每个穴窍都仿佛有了生命一般，一开一合，跟随着天地的脉动而呼吸。
这是一种神奇的状态，在这种状态下，谢浔能够精细的控制身体周围的天地灵气以及一切细小之物，欲想取之，必先与之，想要改变天地，就要先与天地融为一体，堡垒总是从内部被攻破，谢浔这种操纵之法，远比白浪沧那夜在树林中操纵风雨的办法高明的多。
从某种意义上来说，这也与修行的道理相同。
修道之人妄图长生久视，这本身就不符合天地的规律，因此炼气士在脱节境才会遭受三灾九劫，成就元神之时更是有天劫降下。
也正因此，在成道之前，修道之人更会力图使自身与天地融为一体，先与天地妥协，待力量积蓄起来之后，才试图去摆脱天地束缚。
当然，这一理论是谢浔自己根据他掌握的修行理论总结出来的，道书上对修行的描述，那又是另一套理论。
而谢浔之所以能掌握这一操纵之法，并对修行有了自己浅薄的理解，这还源于他在江陵城外栖霞山上小住时的感悟。