，香火之力，这是精神方面最常见的力量，修士最容易接触到，最容易观察到的力量也是这两种。
更玄妙的灵昧，还隐藏在一个更为深层次的世界当中。
修士们从来没有真正地观测到它过，它的存在，是一代又一代的修士从各种现象当中推测出来的。
或许更高阶的修士能够直接观测到灵昧，不过，就算是，那也定然是在元神境以后了。
李云妙稍微将思维发散了下，又很快将这些杂念抛出脑海，开始认真的施展起转神术来。
这是一个漫长地过程，也是一个很累的过程。
李云妙在运转法力，控制神魂的同时身体还要配合着做出各种各样的动作，口中咒语也丝毫不能停息。
就像是凡间巫师跳大神那样。
以李云妙的道法知识也不懂这些动作和咒语是个什么道理，不过他们的确引动了冥冥中的一股神奇力量。
在中原道门中，这种东西早已被淘汰，还在用这些的，除了巫医杂流，也就只有天师道在凡间的传承了。
在要求使用者去施展一个他们完全不懂其中原理的道法，而且不要求施法速度时，这种办法无疑是一种很有效的办法。
使用者只需照猫画虎就好了，而且其容错率也很高，就像在施展步法时，多走一寸没事，少走一寸也无虞。
咒语原本应该是难点，毕竟没有人去教李云妙怎么去念，而这也正体现了道文记载的优越性——道文能让从未看过这种文字的人一下子明白书写者想要表达的意思，不仅仅是含义，还有画面以及声音。
李云妙脑中已经烙印下了那篇道文，她所需要做的，仅仅是跟着本能发音就好了。
可以说，这是一个无脑的，简单的动作，除了累以外，完全没有其他任何缺点。
李云妙花去了三天三夜，才将转神术的一系列施法动作完成，哪怕她是凝煞大圆满的修士，此时有出了一身的汗水，身体与精神有都快要到达了极限。
从这方面来说，转神术对使用者的修为还是有要求的——至少要承受的起施法的消耗才行。
如果是原本的转神术的话，到这一步施法就已经结束了，施法者的神魂此时已经与被施法的神祗神魂结合，成为了控制神魂的桥梁，神祗的原有意识也被抹去，其存在的作用就仅仅是用来使灵昧不至于消散。