经过一番详细的推断，李教授他们有了一个共同的猜测，或许楼兰的神秘消失，跟这种沙漠肠虫虫还有“女神之泪”的存在有关。
毕竟长生不老，一直是人们追求的梦想，而从薛将军留下的锦缎可以知道，楼兰既然有着神秘莫测的祭师，那么在那个时期，就有人懂得巫术。
而这个懂得巫术的人，得知了楼兰有着能长生不老的东西，自然想着去夺取，或许薛将军他们当时遇见的沙漠肠虫和锦缎上面所说的人不人鬼不鬼东西，就是这些会巫术的人驱使的。
但事实到底是不是众人猜想这样，他们也不敢保证，但是李教授毅然决然的决定，向上面申请，先暂停当前挖掘的古墓，组织人手去这个神秘楼兰了解情况。
当天，李教授他们就准备把锦缎带着，到总部申请去楼兰探寻这个深埋几千年的秘密，这个西周时期就有记载的“女神之泪”，历经了这么多年，到底还存不存在，李教授他们也是迫切的想知道答案。
而在李教授他们准备去总部的时候，这个英国的斯布施教授却没有随同李教授他们一起，而是留了下来，和杨沐雨他们询问着更多关于下墓的事。
对于斯布施教授的提问，杨沐雨他们也是知无不言，连去西周王陵的事情都告诉了他，并且还有杨沐雨对下墓这有很多见识也告诉了他。
在杨沐雨他们看来，这个斯布施教授既然是李教授他们带回来的同事，那就没有什么不好说的，毕竟很多事情李教授他们也知道，这些事这个斯布施教授也是早晚会知道的。
而经过交谈，杨沐雨也发现这个斯布施也是见多识广，博才多学。
不过让几人相谈甚欢的无非还是关于楼兰的传说，说到楼兰，斯布施教授也道出了自己的出身，他就是探险家“斯坦因”的后代。
至于他为什么会选择这项工作，完全是收到了祖辈“斯坦因”的影响，他也想要探讨世界更多的未解之谜。
这时，杨沐雨才理解斯布施为什么这么热爱考古，并且一提到楼兰就很兴奋，这全是和他的祖辈“斯坦因”有关，因为“斯坦因”曾经就是去探索楼兰的探险家之一。
关于“斯坦因”杨沐雨在学校的时候了解过这个人，世界著名的考古学家，历史学家，一声获得了很多荣誉，但杨沐雨却对他的为人感到不耻。
因为杨沐雨了解到，斯坦因在第二次来中亚探险时，就是发掘的楼兰遗址，还在敦煌莫高窟骗走了大批的敦煌文物，带回了自己的国家，以至于让敦煌文物，在当时轰动了整个欧洲。
但这并没有让斯坦因得到满足，他再次组织队伍，来到华夏，发起了第三次中亚探险，在这次的探险中，他重访尼雅、楼兰遗址、敦煌，再一次的卷走大量文物。
而斯坦因似乎是因为这两次来华夏盗宝，盗起了瘾，将文物带回去之后，再一次组织人马，来华夏发动第四次中亚探险。
但由于当时的华夏政府出台的文物保护法令，还有华夏爱国知识分子的强烈抗议等其它因素，斯坦因被迫停止了在新疆于阗、若羌一带的盗掘古物活动。
而他这一次探险，所有通过不正当手段获得的古物，均暂存站在当时英国驻喀什的领事馆内，后来被移交到华夏政府。斯坦因在离开华夏前，只是将这批古物拍摄成照片，带了回去，这一次他什么也没有得到。
对于斯坦因在华夏干的这些盗窃之事，杨沐雨并没有挡着斯布施说出来，毕竟他是斯坦因的后代，不过杨沐雨也相信，斯布施既然这么喜欢考古，那他祖辈斯坦因的事情他也是知道的。
经过一番愉悦的交谈，不知不觉已经到了下午，正当杨沐雨他们挽留斯布施教授留