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第一七七章 自有计较(2 / 2)

竟赵承嗣的思想比他先进的多。

这个时代的人思想还比较狭隘,什么东西都不轻易外传。

就比如说你想要学艺吧,那都是拜师当学徒,慢慢的才能传给你。

还有的是传男不传女这样的规定,所以举办军校,教授军人,这样的事情虽然不是惊世骇俗,可也没有见过。

军中的那些将领很多都是自学成才,或者家学渊源,举办军校真的能够培养出真的将领吗?

或者说哦即使能培养出来将领,谁又能够保证,他们真的忠心于官家,这也是皇帝最忌讳的。

唐朝安史之乱到现在有这么一种奇怪的现象,那就是武将掌权,很容易叛乱,自己当皇帝。

毕竟武将手中有人有钱,那就是一个独立的王国,就是一个国家的。

唐朝的安禄山,身兼三镇节度使,大权在握,一个人搅动了大唐风云,将盛唐拖垮,从此盛唐由盛转衰。

唐朝末年那些武将更不用说了,割据一方,不听朝廷的调度,成为实际的霸主。

最严重的是五代,皇帝轮流换,今天的将军就有可能成为明天的皇帝。

赵匡胤也是从武将过度为皇帝的,对于武将赵匡胤本能的存有戒心。

所以大宋才杯酒释兵权,这也导致了战斗力减弱,现在赵承嗣提出来要大量的培养将领,赵承嗣很心动。

毕竟赵匡胤是开国皇帝,深知道武力的重要性,打江山还是要靠军队,带兵打仗还是要靠将领。

培养大宋的将领那是可行的,可是怎么保证那些将领对皇帝,对大宋忠心,即使现在忠心,几代之后谁有能保证他们不会背叛大宋背叛皇帝。

前车之鉴,赵匡胤当时对柴荣难道不是忠心耿耿,可是柴荣死后,赵匡胤不是扯旗造反成为了皇帝吗?

王著这样问其实也有一定的道理,这也正是赵匡胤担心的,让赵承嗣上了奏章,其实就是先看看这个计划的可行之处。

“先生放心,我既然敢提出来,那绝对有解决的办法,等我做个计划,到时候再给先生过目,到时还请先生指点一二。”

赵承嗣心中早有计较,不就是忠诚度吗,好办,有哦现成的范本,什么范本?

黄埔军校呀。

这座赫赫有名的军校,在二十世纪培养了那个时代的绝大多数将领,他们叱咤风云,整个二十世纪前半期都是他们天下。

黄埔的校长是那个蒋先生,里面出来的将领百分之九十九都对他是死心塌地,忠心耿耿,也成为他争霸的资本,这其中不无道理。

而且赵承嗣还打算用当时老共的手段,思想教育呀,那个时候都有效果,在这个时代更是不在话下。

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