超脱金钱和物欲的桎梏，除非他追求穷奢极欲，否则他并不担心钱的问题。有人说，个人财务自由才是一切自由的基础，这个结论还是相当有道理的。
而体现在修行心境上，对实力的追求，甚至有关长生的奥秘，反过来又让钟魁对物质方面看的极淡。
抬头看了看天，雪下的更大了，满天的飞絮之中，钟魁看到对面山塬上有一片暗色的建筑物，那便是店家口中所称的秦氏庙，其实是一座道观。
晋省多黄土高坡，因千百年来雨水冲刷，形成千沟万壑，一座座土山陡峭难上，而土山之巅却常常较为平坦，形成一个台地，往往是极好的耕地，而且面积不小，但因为浇水困难，通常只能种植耐旱作物，这种地形便叫“塬”。
当地有许地方以“塬”为名。
对面的塬叫做秦塬，秦塬上有座秦氏庙。一塬一庙，皆以秦氏为名，听起来有些特别，原本它们并不叫这个名字的，但据说本地几十年前，曾经出过一个秦姓大人物，而且地位相当高，所以一来二去，这里便叫秦塬了，至于塬上的庙，那便叫做秦氏庙了。
秦氏庙不大，只有五间屋子，另外还有两路厢房，总的占地倒是不小，主体都是用青砖砌成，看上去颇有些年头了，但目测相当结实。
能在这个华夏最穷的地方之一，而且在陡峭的土塬之上建造这样的道观，当年的建造者至少在财力上很不一般。
秦氏庙并没有大门，更没有写着观名的匾额，前面只是用了个木栅栏随意围着。若非有人指点，恐怕不知道这个偏僻的乡间，居然有一座道观。
钟魁走了进去，正中间的大屋子内灯光微弱，烛光摇曳之中，三清大帝的塑像，庄严肃穆。一位苍老女冠，正跪在前面诵经。
钟魁算不上道家弟子，但修行总是与道家牵涉太深，不必说什么子不语乱力怪神，也不必解释自己穿越这个事实，钟魁怀着某种令他自己都难以明了的恭敬之心，向神明行礼，点上三柱香，又在功德箱投了两张十元钞票。
女冠仍在诵经，直到大半个小时后，她才仿佛注意到钟魁：
“小哥儿，是来借宿的吗?”
这位老年女道士，年纪很大了，脸上布满褶子，那一双浑浊的眼睛，古井不波，十分冷漠，仿佛天底下没有什么能够让她有所动容。或者恶意地想，这位老年女道士，已经行将就木，连面部肌肉都僵化了。
但钟魁知道，这是一位高手，功力恐怕在他所认识的吕诚志道长之上，假如吕道长在这几年未见的时光里实力未增长的话。
钟魁作了一揖，道：“道长，我原本是在山下准备坐班车去县城，没想到没赶上班车，又碰上下大雪，夜里山路难行，只好来此打扰道长清修了。”
“可！”女道士看了钟魁一眼，挥了挥手，这让钟魁感觉她就像是在赶一只苍蝇。
钟魁乖乖地去了后边厢房，找到房间，见里面虽然陈设简单，但极干净，只是没有烧炕，冷的紧。
不过，气候对他来说，毫无影响，有时候他觉得穿衣服对于修士来说，不过是为了照顾别人。他又找到厨房，见里面倒是有些吃剩的馍馍和咸菜，钟魁怀疑这是女道士自己的晚饭，他不好夺了她的晚餐，自己找到一些面粉，自己动手做了一碗面条，痛快地吃了一顿。
钟魁不好意思白吃人家的，也没看到那苍老女道士有什么徒弟、道仆之类的，可以说是茕茕孑立形影相吊，便多做了一大碗面，可惜这大冬天的没有青菜。
晋省以面食为主，且品种众多，人们都翻着花样做面食，钟魁在晋省待久了，倒也学会了几手做面食的本事。厨房的烟道是通向厢房卧坑的，做饭的同时