从黛博拉那获取了情报的余暁怀着忐忑的心情来到了白露庄的正门。还未接近，他就已经听到一阵吵吵闹闹的歌声，歌声的主人自然是芙蕾雅，不过除了她的甜美声线之外，还有其他的杂音掺于在其中，这些杂音令原本完美的歌声出现了一丝瑕疵，虽然是瑕疵但是余暁却有种奇妙的感觉，他感觉这瑕疵存在于此好像非常的适宜，这样的瑕疵似乎将芙蕾雅唱出的歌曲降格到了凡人也能欢乐参与的程度。正当余暁心中怀着疑惑，走到了门前时，一个俏丽的身影却是朝着余暁的方向飞了过来。第一时间余暁也没看清楚是谁，只是看她将要跌倒了就顺手一抄，收在了自己的怀中。人是被余暁给接住了，但是他也因此而跌倒在地，将这人抱住之后余暁这才有机会看清她的身份，他定眼一看之后才发现，被自己抱住的人是平时毫不起眼的尤娜。
虽然尤娜平时毫不起眼，不过此时这名少女却是让余暁感觉到相当的可爱，她身上穿着的是一套传统的巴伐利亚的民族服饰，贴合身形的长裙凸显着少女那凹凸有致的身段，长裙及围裙上的碎花纹更添一分俏皮，让她看起来清纯可人，但是胸前那大片的开口留白却又引人遐想，令人不禁想入非非，让她这份原本清纯的美沾染上了一丝性感。
这套巴伐利亚的传统服饰在古时候原本来就是乡村当中农家女性的日常服饰，在过去其实是有好好的包裹着胸襟的，只是由于现代化的发展而变成了今天余暁看到的这个样子，虽然站在男性的角度来看这样的发展带来了诸多养眼的福利，不过对女性来说穿上这样的‘改良品’，在当时却不得不说是失去了些许尊严的。因为这种服饰之所以会出现‘改良’，主要的目的不是别的，正是为了取悦男性，这其中既不是为了美，也不是为了方便，只是单纯的需要凸显胸部来招揽客人罢了，是一种趋附于男权审美的‘正确’。不过这样的事情，其实也早就已经消失了，虽然现在的男性大多还是会以容貌、身材来判断一名初次见面的女性是否优秀，不过女性本身却有所改变了，因此即使女性现在再穿着这样的服饰，她也只会在意是否美不美或是漂不漂亮，对于这套衣服是否是趋于男权审美标准才‘改造’的，基本已经不会有人再去考虑这些了。虽然女性的‘美’说到底确实是为了吸引男性的注意力，但是现代人的思维方式已经发生了些许转变，美丽也是一种尊严的表现，打扮也可以是为了自己的心情，而被美所吸引的注意力也不再仅限于男性了，来自于其他女性的羡慕目光也能令自己的心情感觉到愉悦。说到底这不过是一种个人行为，为了勾搭男性打扮也好、为了自己的自尊心打扮也好、又或是只为旁人的羡慕嫉妒而打扮，主要还是看当事人的行为动机。套用一句俗话来说就是‘清者自清，浊者自浊。’。
这套从乡村农家诞生的传统服饰，穿在容貌普通的尤娜身上，简直是相得益彰，她那淳朴的气质与衣服完美的贴合，让余暁从她的身上看到了一个邻家温柔大姐姐的影子，这样的大姐姐她的容貌或许不会太出众，但却是非常的温柔贤惠，无论何时见面她都会展现出温和安宁的笑容，无论向她要求什么就算是非常为难的事情，她都不会拒绝，尽管没有任何突出的能力，却会任劳任怨且无怨无悔的为自己的爱人付出自己的一切，最大的愿望也不过就是安宁、祥和的生活。这纯洁无垢的气质，余暁偶尔也能在贞德的身上看到，这么一想，余暁情不自禁的就在脑中替贞德更换了一套相同的服饰。一想到她穿着这套服饰，展现着她那甜美的笑容、丰满的胸部以及那条粗粗的麻花辫，余暁就感觉自己的鼻子一痒，温热的鼻血一下就渗了出来。
虽然此时的尤娜一眼看上去，非常的吸引余暁，不过她身上散发出的浓郁酒气，却令余暁禁不住皱了皱眉。相较于第一印象的心动，这第二印象却是扣了不少分，此时尤娜还