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第3章 003女真的有巣氏(2 / 3)

的神仙文化,多半是YY。所谓的神仙文化,起源很简单,就是对大自然的不了解,对自己精神世界也不了解。因为某些巧合,人们开始建立的所谓的神仙文化。

于是有些不怕天谴的人就开始装一把,把自己弄成神仙的使者,有着不同于常人的技能和力量,其实就是糊弄老实的老百姓。老百姓没见过什么高深的变戏法,很容易就自愿上当受骗,且一代一代被骗下去。

当时因为财富的不均,很容易发生争斗,也很容易死人。死了人又没有办法报仇的家庭,往往就走上了寻找巫师帮忙。

赶巧了这次找到了完颜石鲁,让完颜石鲁给仇人乌萨扎部人降下诅咒。

又赶巧的是,完颜石鲁瞎猫喷到了一窝死耗子,真的就成功了。乌萨扎部真的就发生了大灾难,从此一蹶不振。

其实生活随时都可以风情万种,唯一的条件就是老天爷做不做美,这一次老天爷很给力,使得石鲁哥哥的名声大噪,在巫师界里,就成了囊不玩的人物。

当时的女真族中没有文书之类的东西,部落成员间仍然沿用着函普时代的一些旧俗来处理问题,但随着部落的不断状大,函普的那套东西已完全不适应部落发展的需要了。

完颜石鲁的这样有才能的人,自然不会墨守成规,就想让部落过的更加和谐富裕,就利用他这一特殊的职业,运用原始神灵和巫术,发挥他的精神影响力量,并将一些社会法则神巫化,制订成条教,以此组织和管理生女真社会。

鲁迅说过:世上本没有路,走的人多了,就有了路。可你想过没有,第一人走的人,那要付出多大的代价披荆斩棘,一个不好,剌的蛋疼。当然了,运气好的话,可以剌个双眼皮什么的。

历史上每一次变革都是要付出巨大代价,想要拯救世界的人,往往都会被世界给毁灭。

那些自由散漫惯了、无拘无束的部人受不了这些规矩,站起来抵制、反抗完颜石鲁的制订的法令。古代人很直接,没有上访,也没有行政复议,也没有诉讼。

直接浩浩荡荡地冲向完颜石鲁的住所,发动了政变、绑架了完颜石鲁,准备把他坑杀。这剧情简直就是“西安事变”的彩排。不过暴民在厉害,也还给了一条死路。

当下是生不起,死不起,死了还得一块墓地!更狗血的是墓地是有产权年限的,也就是说二十年后,你继续死在哪,就没人管了。

不过这事从神仙文化的逻辑上也说的通,毕竟十八年以后,你又是一条好汉,还给了你两年的富裕时间,感动吧?

好了,好了,又跑偏了,由此也可以看来,函普的后人一直到现在,都还没有确立在部落中的绝对权威。一帮P民说弄死你,就弄死你,你得是个多小的官?零时副城管?

有主角就会有配角,关键的时候总会有人给这个世界的主角撑场面,这个人就是完颜石鲁的叔叔谢里忽。

谢里忽得知部落成员们要杀害完颜石鲁,孤身一人到现场,对众人说:“兄长的儿子,是个贤明之人,一定能够继承家业、安抚大家,振兴部落,你们这些小人为何要坑杀他?”说到底,在关键时候还是本家人亲。不过这话忽悠的也太暴力了点,没有论据,直接肯定自己侄子是牛逼哄哄的贤人,你当那帮暴民是傻子?

而且这帮人是有冲动的,自然不会这么容易就听信人谢里忽的劝告。

谢里忽敢于只身前来,就不可能是死鸭子靠嘴硬,肯定有两把刷子,否则不知道躲哪里筛糠去了。老谢张弓搭箭对着这帮人说:“你是想死呢?还是不想活了?”。

那些会让你冲动,最终肯定不会是美好的。

这帮人玩别人的命,没问题,现

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