，乃异姓之人，岂可封王？谶纬一事，玄之又玄，先生莫再言此，余不信也。”伏泉对着老家伙逐步挖坑让自己跳十分不满，狠声回了话后，便欲起身离开，他再也不想和这满脑子迷信的老家伙扯淡了。
什么青徐风姓王气，西往巴蜀，现在在巴郡的青州徐州人有多少？而且还是风姓后人，现在能真正算出祖辈世系有几个，便是世家大族，虽然成名于两汉，但有的祖辈布衣出身的，能算到自己祖先支脉的也没几个。
但是恰恰这两点伏泉都符合，他本身就是徐州人，而且伏氏可是直接就可以追查出自家世系的。伏泉是西汉济南伏生之后，而伏生是春秋时孔子弟子宓子贱之后，正经的风姓伏羲氏后人，这董扶这么直接的和自己说王气是青徐风姓后人，如今在巴蜀，这不是明摆着说他吗？
若是现在是汉末天下大乱时，伏泉说不定还会对他有礼，反正说不得自己可以靠这光武帝赖之成事的谶纬之言，就像袁术“代汉者，当涂高也”那样，即使争霸天下，擅自称帝，也有正统的法理名义，还有一大批狂热百姓跟随。
毕竟，东汉自刘秀开始，上至世家豪族，达官显贵，下至黎民百姓，布衣黔首都对图谶之类的迷信语言坚信不已，这也是张角三兄弟，靠着邪教迷信洗脑，再借着“大汉四百年之期”的图谶纬语，编了一句“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号反叛，使得追随者疯狂拥护，即使到了黄巾基本被平定时，依旧那么多死忠的狂热百姓追随的原因。
现在，这董扶竟然如此直言不讳的勾搭自己，明显企图不轨，自己好端端的官不做，犯不着和这人有牵扯，传了出去反而会让人怀疑自己？
这老家伙还真是大言不惭，还益州分野有王气呢？你怎么不说益州分野有天子气，好让刘焉那家伙提前动了入川的心思？
等等，貌似和刘焉说这话的人似乎也叫董扶，他们不会是同一个人吧？……一瞬间，伏泉瞪大了眼睛，望着身边的老者，打消了自己离开的念头，心里碎碎念道：不会这么巧吧，这人是劝刘焉入蜀的董扶？自己倒是要看看，你这老家伙到底能扯出什么东西来。
吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。摘选自《史记·齐太公世家第二》
“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”摘选自晋·苻朗《苻子·方外》