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第五百五十九章 广宗城内贼已动(1 / 4)

广宗县城城头上,太平道贼首张角,手执九节仗,身着黄色道袍,面色素白如雪,飘渺之气四溢,恍如谪仙,飘然而来。

“大贤良师!大贤良师!大贤良师……”

“天公将军!天公将军!天公将军……”

守城的太平道黄巾军的信徒兵卒们,在看到他们向往的大贤良师后,登时换了一副模样,疯狂大喊张角别名,与先前数番和汉军大战失败,又被连续围城的衰败模样,完全不同。

自从太平道起事以来,他们与汉军作战,这些日子里,连番失败以后,所经受的疲惫、惶恐等等负面情绪一扫而光,纷纷端直身子,手中死死握着兵戈,望向“大贤良师”张角的眼神中尽显狂热之色,似乎只要张角在,他们就算面临绝境,也一样可以战胜援军从四面八方不断涌来的汉军。

其实,最近除遇到战事外,张角是很少露面的,可以说是神龙见首不见尾,似乎,这位一直宣传他将会带领大家“致太平”、建立属于他们的天堂国度的大贤良师,突然消失了一般。

于此,太平道黄巾军中传言很多,有人说大贤良师在沟通天地,请求神兵,需要安静作法,不能轻易外出;有人说,大贤良师正施秘法,要让汉朝发生突变,诸如让皇帝刘宏突然死亡,让汉军不断变换主将,使得军队大乱,让他们突然拥有神力,将日益强大的汉军战胜……

当然,这些都是黄巾蛾贼的兵卒私下里,或者在有心人的有意指挥下,传播的消息。目的除了让兵卒不会因为张角不常出现,而失去信仰,同时也可以稳住士气,让信徒兵卒们因为张角的神秘而一直保持战斗力力。

其实,张角之弟张梁和他身边的亲卫兵卒都清楚,张角的生命早就已经到了油尽灯枯的地步。自起事后,张角便已卧床不少时候,无数有名医匠,被黄巾蛾贼秘密抓捕,送到张角卧榻之前,要求其诊治病情,但大多数都因为束手无策,而被黄巾蛾贼杀死,毕竟,这些黄巾蛾贼可以允许张角以其他方法死去,但绝对不能说因为得了绝病而死的,因为这关系到太平道能否在汉军的围攻下,继续保持生存的战力。

很可笑的是,一直以来号称符水咒说可以疗病,吞符、**可以包治百病,延年益寿的张角,竟然要寻来医匠治病。所谓“精者吞之,谓之神也”,使符存于心中,心有所思,符的神力就随之发出,神力发出,百病被驱散,人就会恢复健康状态,精神饱满的谎言,就此被张角、张梁自己打破。

这也是张角要隐藏行踪,同时让张梁寻来医匠,无论能不能治好张角的病情,都要将给张角治病的医匠杀了,为的就是保证张角建立太平道的谎言,不会被打破。

虽然,自从太平道起事以来,各地陆续传来噩耗,黄巾军不佳的战绩,已经让很多原本忠诚的太平道信徒,对于他们举事产生怀疑。但是只要没有证据,那么这个谎言依旧可以保持下去,即使不少信徒心中已经有了怀疑的裂痕,也不能改变他们对太平道的忠诚。

不过,今日张角突然下床,却是令张梁和张角亲卫门不喜反惊,因为他们多数人想到,这位“大贤良师”、“天公将军”,太平道的心灵支柱,即将就此撒手人寰……

他们之中,不少人伪装成见到大贤良师而喜极而泣的样子,其实却是自己心知多半这是张角死前的回光返照,为此而痛哭流涕,因为张角一死,太平道的谎言自然被戳破。

更可怕的是,张角死了,就代表太平道黄巾蛾贼的信徒兵卒,会因此彻底失去信仰。而没有信仰的兵卒,对于黄巾军这种脱胎于太平道的宗教产物,他们的兵卒如果失去信仰,多数会因此废了,失去大半战斗力。

烈日之下,张角伫立于广宗城头,他的身子和其他

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