辛苦？那肯定是当然的，元历1325年十一月十五日，太阳从东方的天际升起的那一刻，举世瞩目的万国朝会在大夏皇城洛京正式拉开了帷幕，此次万国朝会计划进行一个月的时间，即是从十一月十五日开始至十二月十五日为止，在此期间，已经陆续抵达洛京的各国使臣将依次觐见夏皇，奉上礼物和朝贡之后，与夏皇进行一番“亲切友好”的交谈，顺便再捞一点好处。
用夏朝人的礼仪来讲，就是“人家大老远来一趟不容易，总不能让他们空手而归吧”。谈话内容当然也是多种多样，先客套寒暄废话一番自然是免不了的，按照这些异域人的思路，寒暄之后便直接进入了正题，夏皇当然出自夏朝礼仪“主随客便”。
万国朝会是自夏朝建立之初起便仿照前朝制度而设立的，且又多与王朝的兴衰有关，一般认为，国弱则无朝，国强则万国来朝，所以时至今日，万国朝会的意义早已不是藩国向宗主国朝贡那么简单的事了。
千余年前，大夏朝的开国圣祖皇帝历经二十多年的南征北战扫平群雄之后，又陆续击败了趁火打劫的周边四夷，夏军的威名让万里之外的异族人都为之震撼，只是当时的夏朝仍没有建立较大的影响力，北方强大的草原盟主匈奴始终对夏朝的土地虎视眈眈。
此后的百余年，夏朝与匈奴之间的战争时断时续，互有胜负，而其余诸国则在两方之间摇摆，夏朝强则臣服夏朝，匈奴强则与匈奴结盟。
这样的情况一直持续到夏朝烈祖皇帝时期，夏庄祖之子，夏朝开国之后的第七任皇帝，年号“大成”，夏朝历史上第二个盛世“大成盛世”的缔造者。
在夏朝历代皇帝中，除了文治以外，武功是最重要的因素，考较一个皇帝是否合格，首先便是看他的文治武功。
在这一点上，夏圣祖是做的最好的，比起后来所有的皇帝，他都是那个文治武功最高的皇帝。因为无论后世的皇帝再如何出色，他们也不过只是站在先辈所开创的基业之下，作为夏朝的开国之君，圣祖在崛起之前，没有任何尊贵的身份，他只是一个普通的不能再普通的农民的儿子，早在他出生之前，前朝大炎的天下早已分崩离析，手握重兵的诸侯们各据一方，互相攻杀。
这样的乱世持续了百余年的时间，而夏圣祖正是将这残破的山河一片一片的重新拾起，竭尽全力的将它们拼凑在一起，期间历经的艰险曲折是现在的人谁也无法想象的，所以没有人能与他相提并论，他们都没有那个本事。
然而被视作文治武功已经到达无人能及的巅峰，夏圣祖却没有能将夏朝带入鼎盛，因为正当他雄心勃勃，想要一展宏图之时，突如其来的疾病击倒了他，这位辉煌了一生、建立了一个伟大国家的开国君王在度过了他五十四年的生命之后与世长辞，临终前他仍对夏朝没能振兴而念念不忘，他将自己这个未了的心愿无比郑重的交托在了他的儿子身上，希望他的儿子能成为那个振兴大夏的人。
比起建国时已经不惑之年的夏圣祖，继位的夏太祖则像是一头初生乳虎，正意气风发、对自己即将治理的这个国家感到跃跃欲试。
正是因为夏太祖和他的继承者夏高祖两代皇帝的努力，夏朝从早期的残破不堪、民生凋敝，逐渐蒸蒸日上，国力大增，在与匈奴的战争之中也渐渐开始从最初的防守变成了进攻，曾经不可一世的匈奴人面对太祖和高祖时期几次对他们的用兵感到了力不从心，开始寻求和平共处之道。
在夏太祖晚年，中断了二十多年的万国朝会才重新举办了一次，而到了夏高祖时期，几乎年年都有域外国家前来洛京朝见，匈奴在与夏朝的战争中逐渐疲软，大量他们阵营的国家又都转投到夏朝那边去了，就连匈奴也是第一次派使节来到洛京，不过目的并不是为了朝见，虽然他们失败了，但并不想因此对夏朝示