在夏朝的传统艺术中，因文字而诞生的书法影响深远，笔墨纸砚文房四宝更成为了人们常生活离不开的东西，能将书法推至艺术高峰者便是书法家。狂沙文学网
四百余年前，王氏本家除了一位手笔绝伦的书法大家，名为王徵，后世将其称作“书圣”。他自幼受父辈艺术熏陶，对书法有着浓厚的兴趣，无论是隶、草、楷、行等各体字他都甚是精通，后来更博采众长、兼容并蓄，创造了只属于他自己别具一格的笔风，为时人所推崇。
他心志高远、富于创造，就是到了老年，其书法依旧渐精进，他将平生博览所得的各种笔法妙用，并不断推陈出新，为后世的书法创作开辟了一个新的天地。
当时，他的书法字帖是许多男女老少追捧的对象，朝廷显贵、民间富商都一一亲自登门只求一纸他的墨宝，豪掷千金也绝不吝惜。
王徵死后，他的学生们代代传承他的书法，在相传中加以演进、变化，直至今。
在王氏宗祠所在的这条街道上，还有一个地方远比宗祠更加有名、更加让人趋之若鹜，据说当年王徵离开本家府邸，在外另开一府，同时买下一座二层楼房，在这里教授书房技巧，取名为“兰亭阁”，不过世人还是更喜欢称呼它为“书圣居”。
自王徵之后的书圣居历代居士均为书法大家，统一对外名号为“兰亭先生”，因王徵那篇号称“天下第一行书”的《兰亭序》而得名。
历代兰亭先生以卖出书帖为经营书圣居之道，但每年固定只卖出十张，因而每每让许多求购者乘兴而来败兴而归，却依旧能不厌其烦的一次次前来求购。
而什么时候卖书帖全看书圣居的意思，在每次卖书帖前的半个月，他们就会在门口挂上一块牌子，整个晋州甚至整个夏朝所有喜欢书法的人都知道这个习惯，他们都派人一天天盯着，一旦看到牌子挂出就会络绎不绝的赶来。
虽说卖书帖是为了挣钱，但书圣居也并非完全看钱，按照他们自己的话说，便是“字帖只卖有缘人”，至于这有缘人是什么标准，只有书圣居自己知道，有些人花了很长时间研究都没有摸出个所有然来。
每到买书帖的子，书圣居前就会变得异常闹，这条本不在闹市区的街道一时间也是人气暴涨……
十月中旬的这天，又到了书圣居卖书帖的子，这书帖从来是一内卖出去，一大早便有很多人聚集到了书圣居门前，随着时间推移变得越来越多，到书圣居开门的时候，门前已是人山人海，人们都伸长了脖子等着看，这次书圣居会拿出什么样的字来。
买主到了，卖主也应该出现，但说来也奇怪，前代兰亭先生已经宣布退休，他将衣钵传承给了他的弟子，夏朝人一直有一种观念，一听到弟子就怀疑他的能力是否能够青出于蓝，这次也是一样，再加上他们听说这个弟子非常年轻就更加怀疑了。
可事实却给了这些质疑者一个响亮的耳光，这位年轻的兰亭先生没有辜负老师的重托，他的书法比起老师来也不遑多让，这一两年也隐隐有赶超其师的潜质，再也没有人敢轻视于他。
不过与前代兰亭先生不同的是，这位兰亭先生每次拍卖他都不出现，向书圣居中人打听，得到的也是“不便奉告”四个字，实在神秘得很。
兰亭先生不出来，代之主持拍卖的是一个一淡蓝襦裙的年轻女子，美貌素雅又口齿伶俐，由于总是出现在这些买家面前，久而久之，不少人欣赏她的兴趣甚至超过了对书法的兴趣。女子自称姓许，至于叫什么并没有透露。
自从许姓女子主持拍卖会之后，时常因为买不到中意书帖的买家们发生口角甚至斗殴的事件也减少了，女子的语气中总带着一种能让人平静下来的神奇魔力，温文尔雅、谈吐大方，很容易让人产生好感。
“好，”