创作这部《神国物语》的过程是比较艰辛的，既然写神，则免不了和“神”打交道。有时我会为了一个合适的金句而翻阅《圣经》，有时为了寻觅先哲对命运的看法而重温《神曲》，有时想知道神是什么而读各种神话类书籍，轻到短篇的神话故事，重到《荷马史诗》等巨著。
渐渐地，我也对神产生了某种意义上的哲学思考。
首先要感谢我的外国文学教授，他让我明白了信仰的核心是“爱”，明白了“终极关怀”，明白人与“此岸”与“彼岸”之间的界限，诸如此类。可以说，没有他的谆谆教诲，就没有此书关于神灵的哲学思考。
其次谈一下人在唯心主义世界里的地位。
一个人的诞生或消亡难道真的只是一个生物的出现或消失吗？在我看来，人在产生意识的那一刻起就已创造了一个世界。
在这个世界里，他就是神。
他若感受到光，那么这个世界便拥有了光明；他若充满了希望，那么这个世界就有无限的未来；倘若他觉得人生无处不令人绝望，与么，这个世界就将面临崩溃。
他可以在这个世界里奋斗，他造出属于自己的价值，也可以任由这个世界自行演变或自行毁灭。
总之，一个人的诞生与消亡决定了一个世界的“有”与“无”。
有时我在想，人始终掌控不了自己的命运，我们的一生仿佛早被编排好了情节，无论如何努力，都无法避免生、老、病、死四个过程。甚至有些人直接跳过了中间两个过程。
生只是奔向死亡的历程。
倘若命运由我们掌控，那还能在生和死的框架内施行我们作为“神”的权力。然而，一双无形的大手操控着一切，或者说操控着“规律”“有和无”“已知和未知”，等等。
我隐约察觉到所有的世界不过是一张扁平的纸，而在这张纸之外，也许有一张无比庞大的脸正在注意着这里发生的一切。随着岁月的流逝，越发感到惶恐。
究竟是谁在窥视着自己的命运？
宇宙之外倒底是什么？
我想到被自己在纸上赋予了生命的角色们，恍惚间察觉有人在宇宙这张“纸”上写下了我们的一生。
我闭上眼，往的思维的边界望去，始终不能看穿这张“纸”。
我们到底是谁？
再次，谈一下神是什么。
在第五章《日月星与神国》中，我借主人公班索之口说出这样的命题：“谁才是真的主？神以他的形象创造了人，又是谁以自己的形象创造了神？如果不信仰神灵的后果是进入死灵界，那究竟会面临永生还是永寂？那些信徒到底在信奉他的神，还是信奉他的心？”
按常识推论，创造神的当然是广大劳动人民。可是问题在于，是谁神化了神？
归根到底，是人的绝望、无助、彷徨和孤独赋予了神存在的意义。
记得初中我去教堂做礼拜时，信友们总在唱完圣歌后逐个上台讲他们与主的故事，讲述他们患病后是如何得到主的垂怜，失意时如何得到主的关怀，云云。后来，轮到我洗礼时，我犹豫了，最终还是没有加入基督教，是因为我还不够诚心，也是因为我缺乏绝望、无助、彷徨和孤独的体验，所以主基督的形象在我的心中是模糊的。
然后，谈一下《神国物语》中的诸神形象。
第十一章《祈祷》里有这么一段：“人的生命如雪麦般脆弱，但是他的名字能得到世人的传颂，他苦难的灵魂会受到神的垂怜，他将不朽。只要他将他的虔诚献与圣灵，他将得着永生。”此话出自虚构的《圣灵启示录》，其设定是圣灵教的教典。从这