风起一路上看惯地狱中鬼魂的折磨，也不觉得之间怡然稀松平常。待过了迷魂殿之后，风起便被安排等候在酆都城。
鬼差名叫尹士崭，据说是个资历非常老的鬼差了，可惜不会阿谀奉承一类，到现在也仅仅是个三级鬼差罢了。至于牛头马面这种就是一级的高级鬼差，可不是随随便便就会出动的级别。这好比是普通警察和特警的区别。
尹士崭虽然官位不高，但是资历够老，就是阎王也会给他几分薄面，所以在地狱中也是一号人物。风起跟在尹士崭后面，不断有魂和其他鬼差打招呼，看来他的鬼缘还是比较好的。
酆都城就像是一个大都市一般，并非所有的鬼魂都能马上就投胎，也并非所有的鬼魂愿意去投胎。他们会想，为什么要去投胎，做人又辛苦又会生病，那么多烦恼，能比的上做鬼吗？
所以一些鬼就在酆都城干上了商业，后来越聚越多的魂魄也开始干上这行，导致酆都城鬼满为患。阎王才下旨表示不准后来的鬼魂从事商业活动，谁要是破产了就去投胎，把营业许可证交给新来的鬼魂。
尹士崭不断给风起讲着这里的风土人情，把风起听得一愣一愣的，妈哟，还营业许可证，这也太先进了。可惜风起没死，所以也不会有人给他烧纸钱，所以他身上是身无分文的。尹士崭倒是也大方，告诉风起想要什么就拿，他买单。
风起一听，乐呵呵的开始选东西，但是选了一会儿，猛然想起，我靠，我还没死啊，这衣服不就是寿衣啊，这吃的不就是祭奠品啊。风起一想，顿时再无心情挑选了。
就这样游晃几日，阎王终于召见风起了。风起已经没有了当初的那份紧张，只想快快见到阎王，让他放自己回去。
在中国，阎王一直被认为是鬼世界的主宰。在梵语中，阎王有另一个译名为“双”，据说阎王有着一个妹妹，和他一起管理地狱世界。但是在佛教中，乃至在中国传统的神话中，这个妹妹却没有提起。因为传统女性的地位非常卑微，惟恐这一说法让女性有了平等乃至女尊的想法。
阎王的来历，有人认为出自古印度神话，《梨俱吠陀》一书中有所记载。但是在本书中，阎王的身份则是当年上古大战中，斩杀十尊妖圣，被称为地狱使者的一尊战神。后来论功行赏的时候，封王尊皇，那战神便被封做阎王。
由于后面所立功绩者较多，地府便被化作十殿，封列十王，分别为秦广王，楚江王，宋帝王，五官王，阎罗王，卞城王，泰山王，都市王，平等王，转轮王。由于阎王名气最大，所以为十殿之首。而今传唤风起的便是这阎罗王。
风起由尹士崭带着，出了酆都城。酆都城的另一边隔空断开，似乎是一座宫殿漂浮在天地间，由一所铁索桥连接。风起二人走过一铁索桥，来到宫殿门口。宫殿漆黑如墨，顶上渲染鹤顶红，一抹亮色顺着一袭琉璃瓦溜达一圈。宫殿门口八根铁柱上饰各种神兽妖魔。
约有十几名鬼差怒不斜视的守卫着宫殿，宫殿上面大书阎罗殿三字。风起暗叫一声，感觉跟见皇帝一般。守卫鬼差见到尹士崭，叫了声崭哥稍慢，容我前去禀报。尹士崭低头应允，守卫一溜烟跑进宫殿中，很快便传令道，“阎王大人喧尹士崭以及风起觐见。”
风起手心拽了一把汗，做了个深呼吸，跟着进了宫殿中。初一进宫殿，风起便愣住了，这与想象中的完全不符合啊。阎王坐在最上方，有虚雾弥漫遮挡，一时间风起看不清容貌。但是风起关心的不是这些，而是旁边那个巨大无比的液晶屏幕是怎么回事？
还有阎王桌上摆放的是台电脑吧？还有这阎王座位后面为什么刻画的是一个巨大的天平，这丫的是把自己当法官了是吧？
阎王似乎正专心的移动