阿米浑身上下充满灵动之气。他比哥哥小十岁，气质活泼外向。
木几上的果点样样可口。阿米尝了一两个，没有再动。
现在，阿米在普怒那的公众学校里上学。
学校已成立三年。凯斯蒂命人送去钱粮到公众学校，又派上古室一脉的易师前去管理。
说是管理，其实主要是招待护持各派修行人，期望往来求道者都能道业速成，也是护持普怒那与各国的关系。这样一来，普怒那成为莫奈度的精神皈仰之地，战事纷争了无踪影。
求道者渐渐往公众学校汇集，论道修行的中心也渐渐向公众学校转移，正好解了城主府内地狭房少的难题。
吉蒂西若拉从不去公众授课，一心持名精修，坐镇城主府，偶尔有修行人仍到城主府问道。
公众学校那里汇集了不少普怒那上古室一派、密谷圣者系的老师，个个术业精纯。阿兰若那等如月山国人也曾被邀请去给孩子们上过课，讲授的内容大多是关于生命、世界。上古室易学派欲晓达天地之一切理，密谷圣者系注重个人成就解脱，如月山国人欲求永离秽世界。
此外，学校还会教授写写算算、艺术、工商。公众学校的学生主要是年轻人。有些年纪的人只要想学，也都可以去。
老师们开始从学生中选拔优秀的年轻人。学生可以师从上古室，也可以拜师于诸位如月山国人或密谷圣者系。如果喜欢工商制造，还可以由学校出面，为其推荐城中从事该行业的佼佼者为之授课。
送孩子去学校，这在过去战火纷飞的时候，是普怒那人完全不敢想象的。
说来奇特，原来战争中的普怒那，种什么都很难生长。不是遇到风灾，就是水旱不调，收成微薄，而贡赋沉重，劳力不足。近来这五年，却是年年风调雨顺，种什么都有非常好的收成。需风来则风起，要雨灌则雨至。老人们都说，植物气候都调顺了。庄稼也不用怎么伺弄，都能长的健壮挺拔，结实饱满，而且虫子也很少。
去年，吴苏塔王室主动免除了普怒那的一切贡赋、兵役。
王妃吉蒂丝和翁祖纳兴任命易师卜纳为吴苏塔的国师，举国信奉阿米德巴雅国主，皆欲回归净乐妙莲之国。
易师说，是因为普怒那人变了，一切也就跟着变了，自然和人文。人和顺于自然，自然也就处处成全。
阿雅瓦罗说，那末阿米德巴雅，则是和顺无碍，自入无时空界的无极自然，周达圆济。
阿米最喜欢听如月山国的老师们授课，讲授关于宇宙人生的各种道理。听得多了，有时他也会口若悬河地大喧大讲。十五岁的半大孩子，本身是副天真稚嫩的面孔，却又好宣扬人生的深刻道理。这让见闻的人都觉得又好笑又叹服。
公众学校里，还有不少年轻孩子也是这样。
年初时，莫图建地噶人和吴苏塔人已经签订了停火协议。吴苏塔同意莫图建地噶不交税赋，莫图建地噶同意不攻打波吒罗。
近来，附近邻国的年轻人陆续到普怒那读书求学。普怒那开始成为周围邻国年轻人向往的求学之地。听说这个学校之后，年轻人皆愿一往，探求生命和宇宙的秘密。
侍卫官来报，门外有几位公众学校的新生，也想进来拜见国师。
阿米一听，额外高兴，也许有自己的同学呢。
吉蒂西若拉点头应允。
侍卫官带进来六个年轻人，都跟阿米一样，十五岁左右，穿的却远不如阿米齐整，都长得瘦瘦的。
阿米认得他们中间一两个。四个波吒罗人，分别是尼雅，瓦洛，鲁巴，苏尼亚塔。两个莫图建地噶人，玛诺，唯亚哇