昆仑镜
相传昆仑九天之上的昆仑天宫中，有一面神镜，此镜本为西王母所有，其上携刻太乙玄纹，拥有沟通天人两界，破开时间空间间隙的神力。但在一次西王母诞辰的蟠桃大会中，神镜被盗，从此下落不明。此后虽曾转世为宇文拓，然自宇文拓西行身故之后，宝镜行踪再无人知晓。昆仑镜原为西王母沟通人间仙境穿越时空的法宝，因某事转入人间。
春秋时存放于秦国陈宝祭庙后的昆仑界一重天的华池之台，对存放白虎之琥的祭台设下结界。
在《苍之涛》中，慕容诗得留侯夫人相助，借由昆仑镜形成的时空裂隙，从淝水之战时期来到春秋时晋文公时期。
后昆仑界遭大变故，被赤松子收于云中界。
云中界与桃花源谐律后，由于未知原因，神镜投胎转世。
《天之痕》中，昆仑镜转世为人，也就是隋朝太师宇文拓。拥有一蓝一黑的阴阳妖瞳，以及古铜色长发。
唐朝时期，白王与瑚月利用昆仑镜前往商周时期。
崆峒印
崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
东海氐人国的守护神器，此印早在上古时期便已存在，其上刻塑有五方天帝形貌，分别为太昊、炎帝、少昊、颛顼掌东、南、西、北，以及中央的黄帝，并有金玉龙盘绕其上。传说它能让人不老不死，自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
天帝设立神凛幻域，将黄帝囚禁于其中的荧煌之扉内，并以崆峒印之力使其永生不死。
何然成仙后于秦末用崆峒印为氐人国设下了“青春不老结界”，保持氐人族容颜青春。后来被拓跋玉儿从龙宫取下，造成了氐人族的一系列悲剧。到了隋末，陈靖仇等人为弥补天之痕、阻止西方魔界降临，终于在殇魂塔中夺得崆峒印。
印玺之上有九龙交纽，印座四面有五方天帝圣容（东方天帝太昊伏羲、南方天帝炎帝神农、西方天帝少昊玄嚣、北方天帝颛顼高阳、中央天帝黄帝轩辕），印玺下有大道符箓——“崆峒”二字。
执掌此印，便可废立人皇。
上古时期，为三皇五帝执掌。夏启建立夏朝，实行“家天下”。为防止后世有不肖人皇，利用崆峒印之能，倒行逆施、祸乱天下。太上老君身为人教教主，于是收回崆峒印，从此崆峒印归太上老君掌管。
伏羲琴
伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神祕力量。
伏羲琴是伏羲神以玉石加天蚕丝所制出的乐器，形似古筝，呈淡粉色，泛著柔和的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，甚至能够净化已被魔界气息沾染的心灵，是十大上古神器之一，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。战胜蚩尤后，上古神器落入人间，其中伏羲琴被敦煌千佛所保管。
尽管伏羲琴不是神器之首，但其能够操控心灵的力量使许多人前往寻找，但大多数人无功而返。敦煌千佛为了不让伏羲琴落入想要企图夺取伏羲琴以成就野心的人手中，依靠它能够支配万物心灵的力量，令任何前来寻找伏羲琴人都会因精神崩溃，大脑剧痛而死。春秋时期，七曜使者为复活慕容诗找来伏羲琴，放入天女白玉轮中。事后没有交代石与琴的去向，另有来自另外的历史（七曜使者的不存在的历史）中代替伏羲琴的伏琴心法，只用于控制他人，不敌神器。
三国时期，横艾